形容突然离开人世的四字成语

家破身亡
〖解释〗家庭毁灭，自身死亡。

风烛之年
比喻人到了接近死亡的晚年。

风中之烛
在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。偏正式；作宾语；比喻临近死亡的人或事物

风烛残年
风烛：风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭；人生垂暮之年的残余时日；随时都可能完结。比喻人到垂暮之年；活不长久了。含褒义；多作“到了”“已是”等词语的宾语。多用于书面。一般作宾语、定语、分句。

鼎成龙去
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

粉骨碎身
〖解释〗指身躯粉碎，牺牲生命。

饿殍遍野
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。一般作谓语、定语、分句。

进退存亡
前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

骨化形销
谓死亡。

出生入死
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。多含褒义。用来赞扬人为某种事业而英勇无畏；置生死于度外的行为。一般作谓语、定语、状语。

苦尽甘来
尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。可用于生活方面。含褒义。一般作谓语、定语。

抱恨终天
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

高文大册
原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性着述。

令原之戚
指兄、弟去世

僾见忾闻
僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念作宾语、定语；用于对去世的亲人思念

百年之后
人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。死亡的婉转说法；一般用于老年人。一般作谓语、宾语、定语。

鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。

家破人亡
家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。常用指劳动人民在反动统治下的悲惨遭遇；常跟“妻离子散”连用。一般作谓语、补语、分句。

长眠不起
死亡的别称。

狐兔之悲
狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

白首同归
归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。

兰摧玉折
旧时多用于哀悼人不幸早死。联合式；作宾语；多用于哀悼人不幸早死

家败人亡
家庭败落，家人死亡

含笑九泉
九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

饿莩遍野
莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

出死入生
①从死亡里获救。②犹出生入死。

狐死兔泣
比喻因同类的死亡而感到悲伤。连动式；作谓语；比喻因同类的死亡而感到悲伤

溘然长往
溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

久归道山
早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。久归道山的意思

九泉之下
九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。形容人死后在地下的用语。一般作定语。

风中秉烛
秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

宫车晏驾
晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

长生不死
生命长存，永不死亡。

不得善终
善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。