形容心中十分悲痛的四字成语

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。

爱别离苦
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

哀痛欲绝
哀痛：悲痛；绝：断绝；指气绝。悲伤得要气绝了。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀；万分伤心的感情。一般作定语、谓语。

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

创钜痛深
比喻受到巨大的创伤，痛苦之极

剥床及肤
剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

不能自拔
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。多用作贬义。一般作谓语、定语。

捶胸顿足
捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。用于人焦急、悲伤、悔恨、无可奈何的样子。一般作谓语、定语、状语。

楚楚可怜
楚楚：指幼树纤弱的样子；可怜：可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩；惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。含褒义。“可怜”不要作“值得怜悯”解。一般作谓语、定语。

摧心剖肝
摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

悼心疾首
心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

创剧痛深
谓创伤大、痛苦深。

黯然伤神
沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

拊心泣血
形容内心悲痛之极。拊心泣血的意思

抱恨终天
抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

缠绵悱恻
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。用于悲苦的情感在心中萦绕郁结而无法解脱。一般作谓语、定语、状语。

悲不自胜
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。用于伤感至极；情难自禁。一般作谓语、补语。

嗳声叹气
因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

剥肤之痛
剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

柴毁灭性
柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

百般折磨
〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

悲天悯人
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。形容对社会的腐败和人民的疾苦；感到悲愤和不平。有时含讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。

阿毗地狱
阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻

哀思如潮
哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

悲从中来
中：内心。指悲伤的感情从内心发出来

跌脚捶胸
〖解释〗以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。

哀哀欲绝
绝：断气，死。形容极其悲痛。补充式；作谓语、定语、补语；形容极度悲哀

哀天叫地
哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

悲愤填膺
填：充填；塞满；膺：胸。悲痛和愤怒充满胸膛。常用于仁人志士的正义之举；用作褒义。一般作谓语、定语。

哀声叹气
指因伤感郁闷或悲痛而叹息

悲痛欲绝
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀；万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。

槌胸蹋地
捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

创巨痛深
创：创伤。伤口大；痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。用于遭受极大的损伤和痛苦。一般作谓语。

苍生涂炭
涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。