形容人即将去世的四字成语

摘要:形容人即将去世的成语有哪些?形容人即将去世的成语主要有:出死入生、千钧一发、人琴两亡、负债累累、狐兔之悲、家破人亡、门殚户尽、生死相依等33个成语。

生死未卜
或生或死结果尚难测定

生死存亡
生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。多用来指紧急;关键的时刻。一般作主语、宾语、定语。

披麻戴孝
指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

生死相依
在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

出生入死
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。多含褒义。用来赞扬人为某种事业而英勇无畏;置生死于度外的行为。一般作谓语、定语、状语。

家破人亡
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。常用指劳动人民在反动统治下的悲惨遭遇;常跟“妻离子散”连用。一般作谓语、补语、分句。

门殚户尽
谓全家死亡。

鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。

回光返照
日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。比喻没落以前的景象;如人临死前精神忽然兴奋、神志忽然清醒。也比喻旧事物灭亡以前的短暂繁荣兴旺。一般作谓语、定语、状语。

鼎成龙升
见“鼎成龙去”。

没精打采
精:精神;采:神色。打不起精神;提不起兴致。形容精神萎靡;不振作、不高兴。多用于口语。一般作定语、状语、补语。

久归道山
早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

存亡未卜
卜:猜测,估计。或是活着,或是死了,不能预测。

怕死贪生
同“贪生怕死”。

抱恨终天
抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。形容无法弥补的遗憾。一般作谓语、定语。

人命危浅
浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。主谓式;作宾语、定语、补语;指即将死亡

弥留之际
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。多用于“在”之后;作宾语。

白首同归
归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用“白首同归”,表示都是老人而同时去世。

人亡家破
家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人琴两亡
见“人琴俱亡”。

人琴俱亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。主谓式;作宾语、定语;指怀念死者的心情

岌岌可危
岌岌:十分危险;快要倾覆或灭亡。形容形势极其危险。形容事物或局势危险多用此语。一般作谓语。

负债累累
形容负债甚多

狐兔之悲
狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

狐死兔泣
比喻因同类的死亡而感到悲伤。连动式;作谓语;比喻因同类的死亡而感到悲伤

令原之戚
指兄、弟去世

龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以龙去鼎湖的意思

出死入生
①从死亡里获救。②犹出生入死。

气息奄奄
气息:呼吸时出入的气;奄奄:呼吸微弱的样子。形容呼吸微弱;快要断气的样子。也比喻事物衰败没落;即将灭亡。用作贬义。一般作谓语、补语。

千钧一发
钧:古时的计量单位;以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。用于人或事十分危急。一般作谓语、定语。

间不容发
间:空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整;没有破绽。比喻情势危急到了极点。一般作谓语、定语。

鼎成龙去
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

家败人亡
家庭败落,家人死亡