形容美好的品德的成语

摘要:形容美好的品德的成语有哪些?形容美好的品德的成语主要有:拔刀相助、博学多闻、卑鄙无耻、冰魂雪魄、不敢告劳、不偏不倚、百年树人、不恶而严等34个成语。

不恶而严
并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

博学多闻
博学:广博。学识广博,见闻丰富。

冰清玉洁
清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。形容人品高尚;操行清白。一般作谓语、状语。

爱憎分明
憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。含褒义;表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语;也作状语。

不愧屋漏
愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。动宾式;作谓语;形容为人正直

碧血丹心
碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

傲然挺立
〖解释〗傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

冰清玉润
象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

辩才无碍
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩

百年树人
百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易;要有长远计划。一般作谓语、定语。

不敢告劳
努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。动宾式;作谓语;比喻勤恳做事,不辞劳苦,用于谦辞

卑鄙无耻
形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

八斗之才
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

不矜不伐
矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。形容谦虚谨慎。一般作谓语、状语、定语。

便宜行事
便宜:方便合适;行事:处理事情。指根据实际情况或临时变化;不必请示自行处理的事情。根据具体情况;自行采取适当处理方式。一般作主语、宾语。便宜行事的意思

别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。动宾式;作谓语;指见解独特

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

冰雪聪明
比喻人聪明非凡。主谓式;作谓语、定语;形容人很纯洁聪明

卑躬屈膝
卑躬:低头弯腰;屈膝:弯曲膝盖;指下跪。形容没有骨气;谄媚;讨好的无耻形象。用于没有骨气;谄媚讨好甚至卖身投靠的人。一般作谓语、定语、状语。

屏气凝神
屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。形容注意力高度集中。一般作谓语、定语。

冰魂雪魄
冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式;作定语;形容人品纯洁

卑鄙龌龊
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。形容坏人毫无人格。一般作谓语、定语。

博施济众
博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。连动式;作谓语;形容乐于助人

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

博洽多闻
洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

爱惜羽毛
羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。动宾式;作谓语;比喻珍惜自己的名声

不栉进士
栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

不偏不倚
偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

不可告人
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。多用来形容居心叵测的不敢告人之事。一般作定语。

冰壶秋月
冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

博学多才
博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

别树一帜
别:另外;树:建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。用于另创局面。一般作谓语、定语。