关于四的成语

安心乐意
指心情安定，满意，很愿意如此

杯酒解怨
解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨

安营扎寨
安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。表示军队驻扎下来；也表示建立临时的建设基地。一般作谓语。

八万四千
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

半壁江山
半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。指保存丧失的部分国土。一般作主语、宾语。

百花争艳
各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。比喻新事物层出不穷；互相媲美。一般作谓语、定语。

抱布贸丝
布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

绷扒吊拷
〖解释〗古代的一种刑罚。强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。绷：捆绑。扒：脱掉。

半信半疑
信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。用于似信不信；拿不准。可用于人或事物。一般作谓语、定语、状语。

背义负恩
指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。

饱以老拳
饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。紧缩式；作谓语；指拳打别人

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

杯弓蛇影
①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼；自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。也作“弓影杯蛇”。比喻把虚幻误作真实；就疑心恐惧。形容人神经过敏。一般作谓语、定语。

抱法处势
比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。抱法处势的意思

抱表寝绳
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

板板六十四
〖解释〗宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

饱经霜雪
饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦

卑辞重币
卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。联合式；作状语；形容人委曲求全

拔树搜根
比喻追究到底，彻底查问。

报雠雪恨
报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。

版版六十四
形容做事死板，不知变通。复句式；作分句；比喻不会变通

巴三揽四
形容说话东拉西扯。

抱瓮出灌
抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。

昂首挺胸
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。含褒义。多用于人；有时也用于动物。一般作谓语、定语。

抱屈衔冤
抱：存在心里；抱屈：受委屈；衔：含；衔冤：含冤。指心怀委屈和冤枉

爱财如命
爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。含贬义；形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

卑躬屈膝
卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。用于没有骨气；谄媚讨好甚至卖身投靠的人。一般作谓语、定语、状语。

卑辞厚礼
卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚

抱璞泣血
比喻怀才不遇，伤心悲痛。

包罗万象
包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。用于内容丰富；无所不有。一般作谓语、定语。

巴三览四
比喻说话拉扯，没有中心。联合式；作谓语；指胡乱说话

半三不四
指心神不定，无精打采。

背盟败约
背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。