形容没有人愿意帮助的成语

川流不息
川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。多用来形容行人、车马、船只等的来往。有时也可用于其它。一般作谓语、定语、状语。

爱莫能助
爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。中性；有时含讽刺意味。用于力量不足；或客观上有强大的阻力；而无法相助；可用此语婉言推辞。一般作谓语；也作定语。

食不知味
同“食不甘味”。

孤立寡与
谓没有人扶持，没有人援助。

同病相怜
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。用于双方的不幸遭遇相同；或有同样感受时。一般作谓语、定语。

孤立无援
孤立：没有得到同情和援助。指单独行事；没有援助。可用于人；也可用于集团等。一般作状语。

孤军奋战
在没有援军的情况下一支军队单独英勇作战。也比喻在没有外力的援助的情况下仍然坚持斗争。也作“孤军作战”“孤军独战”。一般作谓语。

门庭若市
门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。一般用于家庭、商业、服务部门等场所。一般作谓语、定语。

人烟稠密
指某地方人口很多。主谓式；作谓语、定语；指某地方人口很多

熙熙攘攘
熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。用于人多而喧闹。一般作谓语、定语。

不仁不义
仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍

发言盈庭
形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。偏正式；作谓语；指人多言杂

无依无靠
没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。用来形容孤苦无依；孤单无助；多用于人；也用于物。一般作谓语、宾语。

人声鼎沸
鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。多比喻人多声音嘈杂。一般作谓语、宾语、定语。

根深蒂结
〖解释〗犹根深蒂固。指根基深厚牢固。根深蒂结的意思

车水马龙
车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。用来形容繁华热闹的景象。一般作谓语、定语。

无人问津
津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。用来形容受冷落；没有人再来尝试或过问某件事、某种东西。一般作宾语。

六神无主
六神：道家指主宰人心、肺、肝、肾、脾、胆的神；无主：没有主意；不知如何是好。形容心慌意乱；惊慌失措。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

人山人海
人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。多用于公共场所。一般作谓语、宾语、定语、补语。

无可奈何
奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。用来形容遇事毫无办法；无力改变事物的现状或发展趋势；是一种迫不得已的心理状态。一般作谓语、宾语、定语。

惘然若失
心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。形容怅惘失意。一般作谓语、状语。

水泄不通
泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。形容道路阻塞。一般作谓语、补语。

挨山塞海
形容人极多而拥挤不堪。联合式；作定语、状语；形容人多拥挤

孑然一身
孑然：孤独的样子。孤单单的一个人。形容没有亲友；孤单无依；或单身一人。一般作谓语、宾语。

孤家寡人
三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。联合式；作宾语；指孤立无助的人