形容不够不满足的成语

吃着碗里瞧着锅里
比喻贪心不足。

不知纪极
纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。

学而不厌
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。用作褒义。多用来形容勤奋好学的精神。一般作谓语、定语。

精疲力竭
竭：尽。精神非常疲劳；体力消耗净尽。形容极度疲乏；一点力气也没有。也作“精疲力尽”。常用于形容体力耗尽到极点；也指因劳累造成的精神疲惫。一般作状语。

科头跣足
光着头赤着脚。联合式；作宾语、定语；形容困苦或生活散漫

欲壑难填
欲：欲望；壑：山沟；深谷。欲望好像沟壑一样；难以填满。指私欲太大；无法满足。含贬义。一般作谓语、定语。

知足常乐
知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。含褒义。一般作谓语、宾语。

足不出户
户：门。脚不跨出家门。用于形容由羞涩或腼腆等而不常出门。一般作宾语。

足智多谋
足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。含褒义。指有智谋的人。一般作谓语、宾语、定语。

得陇望蜀
陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。～的“蜀”；或为物；或为人；一般都有所指。一般作谓语、宾语。

人心不足蛇吞象
比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。复句式；作宾语、定语、分句；含贬义

神气十足
形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

死不足惜
足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

一尘不染
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。用于人和环境。一般作谓语、定语。

不足为训
不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。指对事情不以为然；不值得仿效。一般作谓语。

美中不足
美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。作宾语；常用在“感到”、“觉得”之类的词后面。一般作宾语、定语。

贪心不足
贪得无厌，永不满足。

不足齿数
足：值得。表示数不上，不值得一提。动宾式；作谓语；表示不能相提并论

诛求无已
勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。含贬义。一般作谓语、分句。诛求无已的意思

画蛇添足
画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。用来形容不应该做的多余的事。含贬义。一般作宾语。

诛求无厌
指勒索、榨取；没有满足的时候。厌：满足。一般作谓语。

举足轻重
一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。常用于指某人地位、作用重要。一般作谓语、定语。

得步进步
已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

心有余而力不足
心里非常想做；可是力量不够。可用来指尽力的或心里确实是想尽力的；也可以是不肯出力；婉约拒绝的托辞。一般作主语、分句。

贪得无厌
贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。用作贬义。形容人的贪婪。一般作谓语、定语。

不足为虑
足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心偏正式；作谓语；含贬义

贪猥无厌
同“贪得无厌”。

漫无止境
指永远不会停止或没有边际

手足无措
措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。用作贬义。一般作谓语、状语、补语。

孜孜不倦
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。含褒义。一般作谓语、状语。

胼手胝足
胼、胝：手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。多用于书面语言。一般作定语、状语。

三足鼎立
鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。比喻三方面如鼎足相峙并立。一般作谓语、宾语、定语。

眼馋肚饱
形容人贪心大，没有满足的时候。联合式；作谓语、定语；含贬义

金无足赤
足赤：成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。含褒义。一般作谓语、定语。