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[1] 风曰、添曰、月曰、顷曰、曰予、曰铭
[2] 永曰、曰奇、澔曰、信曰、曰轫、曰成
[3] 曰彰、图曰、耿曰、冬曰、浦曰、曰勇
[4] 曰胜、书曰、睎曰、曰祎、河曰、曰华
[5] 曰恩、田曰、钟曰、言曰、广曰、曰浩
[6] 丰曰、闿曰、曰常、曰柏、曰闳、白曰
[7] 曰悠、曰畅、运曰、曰远、曰政、传曰
[8] 曰蔚、玺曰、贻曰、铁曰、曰全、国曰
[9] 曰悟、钧曰、发曰、曰皓、曰欢、益曰
[10] 宸曰、曰士、聪曰、海曰、曰维、宁曰
[11] 成曰、曰统、百曰、强曰、曰商、曰思
[12] 赫曰、曰洪、曰怀、曰中、忠曰、曰向
[13] 曰晋、曰勋、函曰、曰图、曰林、曰望
[14] 曰辅、阳曰、曰天、雄曰、诚曰、曰辅
[15] 潮曰、曰长、曰祺、曰茂、影曰、山曰
[16] 曰尧、曰颢、曰序、曰贤、锋曰、岐曰
[17] 恒曰、伯曰、曰谹、曰冠、路曰、曰翌
[18] 曰秉、曰雁、古曰、君曰、闻曰、铭曰
[19] 曰伟、曰颉、曰唯、曰富、伟曰、曰帅
[20] 曰鸿、曰至、曰刚、曰飞、盛曰、曰翊
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[1] 曰莞、珠曰、芹曰、幸曰、曰莼、曰晶
[2] 曰萱、曰曼、曰冰、曰清、曰晗、曰妙
[3] 琵曰、菲曰、洁曰、希曰、曰瑜、曰寁
[4] 绯曰、萤曰、曰琵、曰莜、秀曰、曰芝
[5] 曰湄、曰夕、瑓曰、诗曰、曰辰、茉曰
[6] 曰绮、慈曰、韵曰、羡曰、曰榕、琦曰
[7] 雴曰、苏曰、春曰、璇曰、馝曰、殊曰
[8] 曰鸥、曰雯、涪曰、凤曰、曰绫、环曰
[9] 曰雴、萒曰、菡曰、珍曰、苋曰、曰姗
[10] 姗曰、曰捷、荔曰、书曰、艺曰、曰郗
[11] 洋曰、曰妤、曰纭、曰菇、舒曰、曰殊
[12] 欣曰、翎曰、鎏曰、莹曰、纯曰、琳曰
[13] 朵曰、曰蒖、晶曰、曰咏、珂曰、曰姿
[14] 悰曰、曰燕、俐曰、曰媱、凡曰、芯曰
[15] 珖曰、曰漪、曰希、菁曰、曰沁、曰娇
[16] 旖曰、曰姮、媚曰、曰永、丝曰、菊曰
[17] 曰韵、曰立、瑅曰、曰娥、荚曰、淇曰
[18] 瑃曰、曰莘、漪曰、曰珏、曰瑳、睛曰
[19] 冰曰、曰霁、曰婵、曰旒、姮曰、曰桃
[20] 曰颀、苑曰、曰芦、馨曰、曰瑢、昭曰
带曰字100分的名字古诗
1、岂曰趣名者，年年待命通。坐令青嶂上，兴起白云中。岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。----《晚步曲江因谒慈恩寺恭上人》
2、苞枿ba矣，惟恨之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。曰我旧梁氏，缉绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。圣人作，神武用。有臣勇智，奋不以众。投迹死地，谋猷纵。化敌为家，虑则中。浩浩海裔，不威而同。系缧降王。定厥功。澶漫万里，宣唐风。蛮夷九译，咸来从。凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。----《唐铙歌鼓吹曲十二篇。梁之馀保荆衡巴巫…为苞枿第六》
3、帝曰简才能，旌贤在股肱。文章礼一变，礼乐道逾弘。芸阁英华入，宾门鹓鹭登。恩筵过所望，圣泽实超恒。夏叶开红药，馀花发紫藤。微臣亦何幸，叨此预文朋。----《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得登字）》
4、我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，祝予心之无涯。涕丸澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。----《庙之神》
5、猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血，竿打黄茅雉惊起。伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，深山麋鹿尽冻死。----《村行遇猎》
6、董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，人皆数叹曰，尔独不忆年年取我身上膏。膏销骨尽烟火死，长安城中贼毛起。城门四走公卿士，走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。董逃董逃人莫喜，胜负相环相枕倚，缝缀难成裁破易。何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。----《董逃行》
7、龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。----《杂说一·龙说》
8、兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大藩地，岂曰财赋疆。----《郡斋雨中与诸文士燕集》
9、粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。----《享先农乐章。诚和》
10、何易于，不详何所人及何所以进。为益昌令。县距州四十里，剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，索民挽纤，易于身引舟。朴惊问状，易于曰：“方春，百姓耕且蚕，惟令不事，可任其劳。”朴愧，与宾客疾驱去。----《县令挽纤》
11、测妙为神，通微曰圣。坎祀贻则，郊禋展敬。璧荐登光，金歌动映。以载嘉德，以流曾庆。----《郊庙歌辞。夕月乐章。肃和》
12、上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。涕辞孔颜庙，笑访禅寂室。步随青山影，坐学白塔骨。解听无弄琴，不礼有身佛。欲问师何之，忽与我相别。率赋赠远言，言惭非子曰。----《赠智朗禅师》
13、（孔子之赵，闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊，孔子临河，叹而作歌曰：秋之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加，归来归来胡为斯）秋之水兮，其色幽幽；我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石啮我足；乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，将安归尤。归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。----《琴操十首。将归操》
14、洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。----《嵩山十志十首。洞元室》
15、粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。----《郊庙歌辞。享先农乐章。咸和》
16、金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴空洞虚，道斯胜矣。而世生缠乎利害，则未暇游之。词曰：水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。----《嵩山十志十首。金碧潭》
17、昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。（裴令公居守东洛，夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）----《句》
18、唐临为万泉丞。县有囚十数人，皆因未入赋而系。会暮春时雨，乃耕作佳期。唐临白县令：“囚人亦有妻儿，无稼穑何以活人，请出之。”令惧其逸，不许。唐临曰：“明公若有所疑，吾自当其罪。”令因请假归乡。临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。囚等感恩，至时毕集县狱。临由是知名。----《唐临为官》
19、廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未曦，蜃楼气若藏。欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。----《蒲门戍观海作》
20、期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。词曰：霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。----《嵩山十志十首。期仙磴》
21、苞枿ba矣，惟根之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。曰我旧梁氏，辑绥艰难。江汉之阻，都邑固以完。圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。投迹死地，谋猷纵。化敌为家，虑则中。浩浩海裔，不威而同。系缧降王，定厥功。澶漫万里，宣唐风。蛮夷九译，咸来从。凯旋金奏，象形容。震赫万国，罔不龚。----《乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿》
22、象曰云雷屯，大君理经纶。马上取天下，雪中朝海神。----《上安禄山（禄山入洛阳，大雪盈尺，言上诗）》
23、曰予轻皎洁，坦率宾混元。忽乃异群萃，高歌信陵门。信陵好宾客，清夜开华轩。月光丽池阁，野气浮林园。偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。落日下西山，左右惨无言。萧条风雨散，窅霭江湖昏。秋荷尚幽郁，暮鸟复翩翻。纸笔亦何为，写我心中冤。----《舟中别武金坛》
24、我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，祝予心之无涯。涕丸澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。----《庙之神》
25、有鸟居丹穴，其名曰凤凰。九苞应灵瑞，五色成文章。屡向秦楼侧，频过洛水阳。鸣岐今日见，阿合伫来翔。----《凤》
26、我有一帖药，其名曰阿魏，卖与十八子。----《蜀童谣》
27、用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.此实为相须，相须航一叶。----《志峡船具诗。橹》
28、人有负盐负薪者，同释重担息树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纪纲曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。----《人有负盐负薪者》
29、舜日谐鼗响，尧年韵士声。向楼疑吹击，震谷似雷惊。仙鹤排门起，灵鼍带水鸣。乐云行已奏，礼曰冀相成。----《鼓》
30、行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。----《金銮子晬日》
31、涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地盘石，飞流攒激，积漱成渠。澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。----《嵩山十志十首。涤烦矶》
32、子房未虎啸，破产不为家。沧海得壮士，椎秦博浪沙。报韩虽不成，天地皆振动。潜匿游下邳，岂曰非智勇？我来圯桥上，怀古钦英风。唯见碧流水，曾无黄石公。叹息此人去，萧条徐泗空。----《经下邳圯桥怀张子房》
33、一物坐也坐，卧也坐，行也坐（客）。（着应声曰：“在官地，在私地。”）一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧（着）（客不能对。着曰：“我谜吞得你谜。”客大惭）----《曹着与客谜》
34、宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》----《宰予昼寝》
35、汉之广兮，风波四起。虽有风波，不如蹄涔之水。蹄涔之水，不为下国而倾天子。汉之深兮，其堤莫量。虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂，恐污吾之饥肠。----《责汉水辞》
36、咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，赖是长教闲处着。休休休，莫莫莫，一局棋，一炉药，天意时情可料度。白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤。若曰尔何能，答言耐辱莫。----《题休休亭（一作耐辱居士歌）》
37、枝迎南北鸟，叶送往来风。（涛八九岁知声律。一日，其父郧指井梧曰：“庭除一古桐，耸干入云中。”涛应声云云，父愀然久之。后果入乐籍。别本载田洙遇薛涛，有落花联句、夜月联句、四时回文折齿曲，皆后人附会，兹概不录）----《句》
38、幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩清薄厚。词曰：青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多心。----《嵩山十志十首。幂翠庭》
39、素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈稀。脱有形似，握手已违。----《诗品二十四则。冲淡》
40、诸生曰万盈，四十乃知名。宅相予偏重，家丘人莫轻。美才应自料，苦节岂无成。莫以山田薄，今春又不耕。----《别从甥万盈》
带曰字100分的名字成语
子曰诗云诗云子曰
曰字基本释义
1.叫做：哲学上名之～同一性（哲学上给它一个名称叫做同一性）。
2.说：故～：“知彼知己，百战不殆。”
