四书五经名句

摘要:四书五经名句:1、执子之手,与子偕老。 译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。2、得道者多助,失道者寡助。 译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。3、上有好者,下必有甚焉者矣。 译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加

1、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
  译文:父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。

2、执子之手,与子偕老。
  译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。

3、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
  译文:雎鸠关关相对唱,双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。

4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  译文:尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。

5、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
  译文:天降的灾祸还可以躲避,自己造成的罪孽是无法逃脱的。

6、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
  译文:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下的共同原则。

7、上有好者,下必有甚焉者矣。
  译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

8、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
  译文:他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

9、人告之以有过,则喜。
  译文:听到别人指出自己的过错,就感到高兴。

10、一日不见,如三秋兮。
  译文:一天不见心上人,就好像隔了三秋长啊!

11、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自己被攻打的原因,别人才攻打它。

12、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
  译文:河畔芦苇白茫茫,夜来清露凝成霜。我所思念的那个人,正在河水的那一方。(名言网)

13、逝将去女,适彼乐土。
  译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。

14、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
  译文:对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

15、心乎爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之!
  译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中,何时能忘,不受折磨?(名言网)

四书五经名句

16、得道者多助,失道者寡助。
  译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。
  译文:富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。

18、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。
  译文:我爱人家,人家却不亲近我,那得反问自己,自己的仁爱还不够吗? 我管理人家,人家却不受我的管理,那得反问自己,自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那得反问自己,自己的敬意还不够吗?

19、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
  译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。