形容内心烦闷的四字成语

摘要:形容内心烦闷的成语有哪些?形容内心烦闷的成语主要有:得意洋洋、多愁善感、如坐针毡、闷闷不乐、忐忑不安、达观知命、惊慌失措、得意忘形等28个成语。

心慌意乱
心里慌乱;没有主意。用作贬义。多用以表现人心情慌乱没有主意的神态。一般作谓语、状语。

六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

面无人色
脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。主谓式;作谓语、定语;形容恐惧到极点或非常虚弱

闲愁万种
闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。

如坐针毡
像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。多用来形容心情不安定。一般作谓语、宾语、定语。

多愁善感
善:容易;好(hào);感:伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。一般作谓语、定语。

哭丧着脸
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

听其自然
听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。表示不干涉、不过问的用语。一般作谓语、宾语。

六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式;作谓语、定语;比喻已没有任何欲念

愁潘病沈
〖解释〗泛指烦恼和疾病。

巧语花言
同“花言巧语”。

闷闷不乐
闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。用于人因有不如意的事而不快活。一般作谓语、定语、状语。

灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

心烦意乱
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。用作贬义。多用来形容烦躁不安的心情。一般作谓语、状语、补语。

心安理得
自以为做的事情合乎道理;心很坦然。安:安静;安然;理:情理;得:适合。用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

提心吊胆
吊:悬着;不塌实。心和胆好像悬起来;不塌实。形容十分担心或害怕。用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。

从容不迫
从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌;态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

达观知命
〖解释〗达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。

惊慌失措
失措:举止失去常态;不知如何是好。形容惊恐慌张;不知如何是好。含贬义。一般作谓语。

好肉剜疮
比喻无事生非,自寻烦恼。偏正式;作谓语;含贬义,比喻无事生非

灰身泯智
见“灰身灭智”。灰身泯智的意思

愁眉苦脸
苦:痛苦。忧愁得眉头紧锁;哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。用来形容发愁、苦恼、焦急不安的神情。一般作谓语、定语、状语。

禅絮沾泥
比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

得意忘形
形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。现多用作贬义。多用于稍微得志;就忘乎所以的浅薄的人。有时也用于因一时高兴、兴奋而忘掉了应具有常态的一些人。一般作谓语、定语、状语。

心乱如麻
心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。形容心情非常纷乱。一般作谓语、定语、状语。

得意洋洋
洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。补充式;作状语;指自鸣得意

忐忑不安
心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。用作贬义。多形容心情;也形容表情。一般作谓语、定语、状语。

怅然若失
怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。用于心情愁苦;仿佛丢失了什么。一般作谓语、定语。