形容人心善良城市的成语

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

不存芥蒂
芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

存心不良
存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。

人心惟危
惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。主谓式；作谓语；含贬义

任劳任怨
任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。用作褒义。用来形容踏踏实实、勤勤恳恳工作的人。一般作谓语、定语、状语。

和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

人心莫测
〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。人心莫测的意思

安魂定魄
魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

解囊相助
囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。用作褒义。用来形容无私地帮助别人。一般作谓语、宾语、定语。

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。

济弱扶倾
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。联合式；作谓语、定语；指救助弱小危难的人

平易近人
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。多用于形容不摆架子；对人谦虚；易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

白水鉴心
白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

怒火中烧
中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。多指激于义愤。一般作谓语、宾语。

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良

居心叵测
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。含有贬义。常用来指坏人。一般作谓语、宾语、定语、状语。

口蜜腹剑
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。用作贬义。多用于两面三刀的人物。一般作谓语、定语。

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

安民告示
安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。形容提前通知人做好准备。一般作谓语、定语。

两面三刀
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。多用于形容阴险的人。一般作宾语、谓语、定语。

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

人心难测
谓人的内心难以探测。

含辛茹苦
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。比喻历经、忍受了千辛万苦。一般作谓语、定语、状语。

人心叵测
叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

设身处地
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。用作褒义。常跟“将心比心”连用。一般作状语、谓语。

人心隔肚皮
〖解释〗谓人的心思难以猜测。

博施济众
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。连动式；作谓语；形容乐于助人

口不应心
应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。含贬义。一般作谓语、宾语。