形容老师是父母的成语

认敌作父
同“认贼作父”。

认贼为父
见“认贼作父”。认贼为父的意思

含辛忍苦
见“含辛茹苦”。

父析子荷
父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

认仇作父
同“认贼作父”。

耳提面命
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。一般是长辈对晚辈。作谓语、定语、状语。

现身说法
本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。多用于佛教用语。一般作谓语、宾语、定语。

父债子还
父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女

恩同父母
恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

徒读父书
徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

父为子隐
父亲为儿子隐藏劣迹。

百年树人
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易；要有长远计划。一般作谓语、定语。

含辛茹苦
茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。比喻历经、忍受了千辛万苦。一般作谓语、定语、状语。

父母之邦
指祖国。偏正式；作宾语；指祖国

为民父母
〖解释〗这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。

谷父蚕母
指传说中的农桑之神

顽父嚚母
指愚顽暴虐的家长。联合式；作主语、宾语；含贬义

干父之蛊
干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

江东父老
江东：古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。多用于有愧而无颜相见的情形下。一般作宾语。

夸父追日
古代神话。同“夸父逐日”。

父严子孝
父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

无面目见江东父老
〖解释〗以之为羞见故乡人之典实。

老牛舐犊
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。常含褒义。一般作主语、定语。

哀哀父母
可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

无父无君
孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

田父之功
指不预其事而轻易得到好处。偏正式；作宾语；比喻两者相争，第三者得利

拍案惊奇
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

认贼作父
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

田父献曝
田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

茹苦含辛
吃苦的；含着辣的。比喻忍受大的艰苦。用于形容忍受艰难困苦。一般作谓语、定语、状语。

言传身教
言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。含褒义。一般用于领导、长辈或其他受尊敬的人。

夸父逐日
夸父：古代神话人物。逐：追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。