关于辩论的文言文的成语

夺席谈经
本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。

百花齐放
百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。

众说纷纭
纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。常跟“莫衷一是”连用。一般作谓语。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

夺其谈经
比喻在辩论中压倒众人。夺其谈经的意思

议论纷纷
纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。一般作主语、谓语、定语。

舌战群儒
舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

唇枪舌剑
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”多含褒义。用于辩论、争论、争吵激烈的场合。一般作谓语、定语。

出谋划策
谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。常用来指为人想办法；出主意。一般作谓语。

谈笑风生
形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。形容人说话既风趣又有吸引力的用语；多用于闲谈消遣方面。一般作谓语。

一鸣惊人
比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。多指个人的学业、事业取得了惊人的成就；也用于国家、集体。一般作主语、谓语、宾语、定语。

各执一词
执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。动宾式；作谓语；形容意见不一致

口若悬河
若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。含褒义。多用来形容人口才好；能言善辩。一般作谓语、宾语、定语。

力排众议
力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。含褒义。用于众人争论、研究问题的场合。一般作谓语、宾语、定语。

针锋相对
针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。多用于辩论或竞选中。一般作谓语、定语、状语。

巧舌如簧
舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。

大辩不言
大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

不平则鸣
鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。指遇到不平的事发表主持正义的言论或自身受到压迫时表示不满或反抗。一般作谓语、定语或独立成句。

喧宾夺主
客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。喧：声音大；宾：客人；夺：压倒；超过。用作贬义。形容主次颠倒。一般作主语、谓语、定语。

辩才无阂
佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论

一家之言
指有独特见解、自成体系的学说或论着。偏正式；作宾语；指有独特见解

滔滔不绝
滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。用于形容话多；连续不断。一般作状语、定语。

当头对面
当面商量或面对面辩论。

集思广益
集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。用作褒义。常用来指做事情不固执己见；善于听取大家的意见。一般作谓语、定语、状语。

群策群力
策：计策；主意。群：集体；大家人。指发挥集体的作用；大家一起来想办法；贡献力量。用作褒义。一般作谓语、状语。

能言善辩
善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。用来指人善于言辩。一般作谓语、定语。

据理力争
据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。常用来指有理由的人极力争辩。一般作谓语、宾语、状语。

鹅湖之会
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次着名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心