形容掌握世界的四字成语

摘要:形容掌握世界的成语有哪些?形容掌握世界的成语主要有:独一无二、遁入空门、登界游方、凡胎肉眼、举世无双、江南海北、功行圆满、功成行满等34个成语。

凡胎肉眼
凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

惨绝人寰
惨:狠毒;残酷;绝:穷尽;人寰:人世;人间。世间再没有比这更残酷的了。形容残酷凄惨到了极点。用来形容大灾难或狠毒残酷手段所造成的悲惨后果;或酷刑、屠杀的残酷程度。一般作谓语、定语。

开天辟地
辟:开辟。古代神话传说;盘古氏开天辟地;才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。常用来比喻创建了前所未有的伟大事业。一般作谓语、定语。

不着边际
着:接触;挨上;边际:边缘;界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话;不切实际或离题太远;不切主旨。含贬义。形容言论空泛;不切实际;离题太远。一般作谓语、定语、状语。

四面八方
八方:指四方四隅;即东、南、西、北四方;东南、东北、西南、西北四隅;泛指周围。指周围各个方面或各个地方。用来形容范围广。一般作主语、宾语、定语、补语。

如登春台
春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

花花世界
指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。也指花天酒地寻欢作乐的场所。一般作宾语、定语。

花锦世界
〖解释〗指繁华之地。同“花花世界”。

举世无双
举:全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。含有褒义。用来赞赏好的人或物。一般作宾语、定语。

普天率土
普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。

人间天上
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

四海之内皆兄弟
世界各国的人民都象兄弟一样。复句式;作分句;含褒义

功成行满
功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

大千世界
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。一般作主语。

江南海北
大江之南,大海之北。形容地域广阔,

遁入空门
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

独一无二
只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。

动荡不安
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。

清平世界
太平世界。

举世瞩目
举:全;瞩目:注视。全世界的人都注视着。一般作谓语、宾语、定语。

鸿蒙初辟
鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

河沙世界
指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”河沙世界的意思

四海皆兄弟
〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

举世无敌
全世界没有能胜过的。一般作谓语、宾语、定语。

朗朗乾坤
朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

恒河沙数
恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。偏正式;作谓语、宾语、定语;形容数量很多而无法计算

登界游方
〖解释〗登上天界,游历四方。指周游世界。

世外桃源
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

海内无双
海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。

包罗万象
包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。用于内容丰富;无所不有。一般作谓语、定语。

举世皆知
举:全;皆:都。全世界的人都知道。

举世闻名
举:全。全世界都听到名声。形容知名度很高。含有褒义。一般作谓语、宾语、定语。

四大皆空
佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。用作贬义。一般作谓语、宾语。

功行圆满
功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。