形容人的品质好坏的成语有哪些

摘要:形容人的品质好坏的成语有哪些?形容人的品质好坏的成语主要有:别具只眼、背信弃义、俾昼作夜、爱财如命、博学多才、饱食终日、八面见光、百花争艳等34个成语。

冰清玉润
象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

别树一帜
别:另外;树:建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。用于另创局面。一般作谓语、定语。

百年树人
百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易;要有长远计划。一般作谓语、定语。

八斗之才
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

蔽聪塞明
蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

饱食终日
终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。形容人什么事也不做。多与“无所用心”、“无所事事”连用。一般作谓语、定语。

冰天雪地
冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。形容寒冷地带或严冬季节到处都是冰雪的景象。一般作定语、状语。

冰魂素魄
形容清白纯洁的品质。

遍地开花
遍:普及;到处。比喻普遍推广;全面地展开。比喻好的事物到处涌现。一般作谓语、定语。

辩才无碍
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩

抱诚守真
抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

博学多才
博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

别具一格
格:格式;风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖;与众不同的样子、风度等。多用于文学、艺术、书法等方面;也用于其他。一般作谓语、定语。

爱财如命
爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。含贬义;形容人十分贪婪、吝啬的行为或性格。一般作谓语、定语。

背恩忘义
背:背叛。辜负别人对自己的恩义。

博施济众
博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。连动式;作谓语;形容乐于助人

八面见光
形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。主谓式;作谓语、定语;形容人际关系处理得很好

百花争艳
各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。比喻新事物层出不穷;互相媲美。一般作谓语、定语。

白日衣绣
衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。

爱惜羽毛
羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。动宾式;作谓语;比喻珍惜自己的名声

卑陋龌龊
龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

百无一能
什么都不会做。

包罗万象
包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。用于内容丰富;无所不有。一般作谓语、定语。

便宜行事
便宜:方便合适;行事:处理事情。指根据实际情况或临时变化;不必请示自行处理的事情。根据具体情况;自行采取适当处理方式。一般作主语、宾语。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

卑鄙无耻
形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。卑鄙无耻的意思

冰魂雪魄
冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式;作定语;形容人品纯洁

屏气凝神
屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。形容注意力高度集中。一般作谓语、定语。

俾昼作夜
俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐连动式;作谓语;形容不分昼夜干某事

霸道横行
横行霸道,蛮横无理

别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。动宾式;作谓语;指见解独特

背信弃义
背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。多用于揭露、指责、谴责的场合。一般作谓语、定语。

冰雪聪明
比喻人聪明非凡。主谓式;作谓语、定语;形容人很纯洁聪明