形容东西不好不坏的四字成语

孤陋寡闻
学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。常用作谦词。一般作谓语、定语。

马马虎虎
形容做事不认真；不仔细。用作贬义。形容作事草率；不认真。一般作定语、状语。

互为因果
原因和结果相互联系，相互转化。

不求甚解
甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。含贬义。多用于学习；也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。

一视同仁
视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。形容平等待人；不分亲疏厚薄。一般作谓语、宾语、定语、状语。

进退两难
进和退都有困难。形容处于进不能进；退不能退的困境之中。一般都形容处境困难；或难于作决定。一般作谓语、定语、状语。

得失参半
得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。

不上不下
上不去，下不来。形容进退两难。联合式；作谓语、定语、补语；形容不好不坏

不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

毁誉参半
说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。主谓式；作宾语、定语；指对人的评价无一致的意见

一团和气
本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。

福倚祸伏
指福祸互为因果，互相转化。福倚祸伏的意思

中庸之道
中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。多含贬义。表示思想或者做事采取折中的态度；不偏重于任何一方。一般作主语、宾语。

司马称好
五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不

平淡无奇
奇：特殊。平平淡淡；没有什么显着的、出色的地方。多用于讲话、文章的内容或景色及布置摆设。一般作谓语、补语。

独学寡闻
独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

不足为法
足：值得；法：效法。不值得学习、效法