形容人品道德不好的成语

秉节持重
〖解释〗保持节操，谨慎稳重。

附庸风雅
附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。含贬义；作宾语时常用在“爱”、“喜欢”之类表心理活动的动词之后。一般作谓语、宾语、定语。

高节清风
高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

爱民如子
旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。偏正式；作谓语；用于称赞有仁义道德的官员

风行草偃
行：过；吹过；偃：卧倒；倒伏。风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。一般用于书面。一般可作谓语、定语、分句。

高山景行
高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。联合式；作谓语、定语；指崇高德行

草偃风行
见“风行草偃”。

败俗伤风
指败坏社会道德风气。

德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。联合式；作谓语；指德泽深厚使子孙受益

爱人以德
德：德行。按照道德标准去爱护人。补充式；作谓语；指以德爱人

才高行洁
洁：清白。才能高；品行好。形容人德才兼备的良好素质。一般作谓语、宾语、定语。

高情远致
高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。联合式；作谓语、定语；指高尚的品格或情趣

粉饰太平
粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。含贬义。表示弄虚作假。一般可作谓语、定语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

赶尽杀绝
驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。

败化伤风
指败坏社会道德风气。

大义灭亲
为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。

苍松翠柏
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

尔虞我诈
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。含贬义；形容彼此互相玩弄手段。一般作谓语、定语。

高山仰止
高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式；作定语；形容人品纯洁

豺狼成性
豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。用来比喻阴险狠毒的坏人。一般作谓语、定语。

不挠不折
不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

败德辱行
败坏道德和操守。

出尔反尔
尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。含贬义。多用于　责备反复无常、言不守信的人。一般作谓语、定语、状语。

高人雅士
高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

出尘不染
比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

不欺暗室
欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。动宾式；作谓语；形容不做亏心事

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

奉公守法
奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。含褒义。多用于劝勉的场合。一般作主语、谓语、定语。

处心积虑
处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。含贬义；指费尽心机做坏事。一般作状语。

草偃风从
见“风行草偃”。草偃风从的意思

惨无人道
惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。含贬义。多用来形容剥削、掠夺、奴役、屠杀等的残酷程度；或用于惨毒手段的施行者。一般作定语、状语。

大公无私
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。