形容数字第一的四字成语
备位充数
备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
九天揽月
揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
二竖为虐
竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
九九归一
绕了不少圈子,最后又还了原。主谓式;作分句;指归根到底
成千上万
成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。可用于人;也可用于其它。一般作定语、状语。
劫数难逃
佛家用语,命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
横七竖八
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。指有的横;有的竖;形容杂乱无章;纷乱不齐。常含贬义。一般作谓语、定语、状语。
不足齿数
足:值得。表示数不上,不值得一提。动宾式;作谓语;表示不能相提并论
九鼎大吕
比喻说得话力量大,分量重。
多言数穷
〖解释〗言多必失,必有理屈之时。
独一无二
只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。多含褒义。一般作谓语、定语。
简丝数米
〖解释〗简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
百花齐放
百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。
不三不四
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。含贬义。多用来形容人的品行不端。一般作谓语、定语、补语。
低三下四
指地位、工作等很卑下;低人一等。也指神态恭顺卑屈。含贬义;可以指职业、活儿、事情、作风等;也可指对人的态度。一般作谓语、定语、状语。
多如牛毛
多得像牛身上的毛。形容多得数不清。多含贬义。一般作谓语、定语。
百家争鸣
百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。
垂涎三尺
垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红;并极想弄到手的贪婪样子。含贬义。用于见了别人的东西眼红。一般作谓语、定语。
九牛二虎之力
九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。含中性。比喻极大的力气或力量。一般作宾语。
八字打开
象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。主谓式;作谓语;比喻简单明了
吉祥如意
祥:祥瑞。吉利祥和;万事如意。多用祝颂他人美满称心。一般作谓语、宾语。
画饼充饥
画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。用来比喻空虚的名声、愿望;不解决实际问题;或比喻用空想自慰。常用作谓语、宾语、主语。
八面玲珑
玲珑:透亮;清澈的样子;也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵;善于应付。含贬义。有讽刺意味;多用于能讨好各种人物的人。一般作谓语、定语。
不计其数
计:计算。没法子计算数目。形容极多。用于人和具体事物;跟“不可胜数”意义相同;常可通用。一般作谓语、定语、补语。
飞将数奇
〖解释〗比喻能人而遭遇不佳。飞将数奇的意思
金谷酒数
指宴会上罚酒三杯的常例偏正式;作谓语、宾语;指宴饮时罚酒三杯的常例
八九不离十
指与实际情况很接近。
颠三倒四
指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱;毫无次序。含贬义。一般作谓语、定语、状语。
二龙戏珠
两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
讳树数马
《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉
浑身解数
浑身:全身;全部的;解数:原指武术中的架势、招式;后泛指手段;本事。全身所有的本事。常含有调侃、谐谑意味;一般作“使(出)”;“用(尽)”等词的宾语。
更仆难数
原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。主谓式;作谓语;形容人或事物很多,数也数不过来
恒河沙数
恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。偏正式;作谓语、宾语、定语;形容数量很多而无法计算
九牛一毛
九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。一般作主语、宾语、定语。