形容有和没有都一样的成语

始终如一
自始至终一个样子。指能坚持；不间断。用作褒义。多用于指优良的品德、好的行为坚持不变。一般作谓语、定语。

多愁善感
善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。一般作谓语、定语。

四大皆空
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。用作贬义。一般作谓语、宾语。

枯燥无味
单调呆板；毫无趣味。多用于文章或报告。一般作谓语、宾语。

淡而无味
淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

自始自终
从开始到末了。表示一贯到底。

味如嚼蜡
见“味同嚼蜡”。

自始至终
从开始到末了。也指一贯。一般作定语、状语。

索然无味
索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。联合式；作谓语、定语；含贬义

大有人在
原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。跟“不乏其人”；意义相近；有时可通用；有时可分作上下句；彼此呼应。一般作谓语。

没精打彩
形容精神不振，情绪低落

闲愁万种
闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。闲愁万种的意思

味同嚼蜡
像吃蜡一样；没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼：咀嚼。用作贬义。一般用来形容文章写得单调呆板；空洞无物。一般作谓语。

穷极无聊
无聊；精神空虚；无所寄托。原形容生活贫困；生活没有着落。现多形容无事可做；精神上非常空虚。用作贬义。一般作谓语、定语。

一如既往
指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。用作褒义。多指态度没有变化；始终跟从前一样。一般作谓语、定语、状语。