形容自己烦恼的四字成语

六根清静
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

竭智尽忠
竭：尽。用尽智力，竭尽忠诚。

好肉剜疮
比喻无事生非，自寻烦恼。偏正式；作谓语；含贬义，比喻无事生非

愁潘病沈
〖解释〗泛指烦恼和疾病。

达观知命
〖解释〗达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。

怅然若失
怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。用于心情愁苦；仿佛丢失了什么。一般作谓语、定语。

长吁短叹
吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。用来形容人有不如意的事；忧伤叹息的状况。一般作谓语、宾语、状语。

不知去向
不知道到哪里去了动宾式；作谓语；形容找不到某人或事物

牢骚满腹
一肚子委曲、不满的情绪。补充式；作谓语、补语；形容人的不满情绪

禅絮沾泥
比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

闷闷不乐
闷闷：心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。用于人因有不如意的事而不快活。一般作谓语、定语、状语。

两耳塞豆
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。

咳声叹气
因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音联合式；作谓语、定语；指不如意而叹息

灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

愁眉不展
展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁；心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。

眉头不伸
形容忧愁烦闷的样子。

鼎成龙去
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。鼎成龙去的意思

分星擘两
详细分说；清楚，明白。

六根清净
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念

采兰赠药
兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。联合式；作谓语；表示男女相爱

去就之分
去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

愁山闷海
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

废书而叹
因有所感而停止读书。

大失所望
原来的希望完全落空。形容非常失望。以怀抱希望的人为着眼点；可用于对人、对事、对物。一般作谓语、定语、状语。

瞑思苦想
绞尽脑汁，苦思苦想联合式；作谓语；含褒义

唉声叹气
唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。含贬义。用于忧愁、伤感、烦闷、痛苦、悔恨或有不如意的事情而发出的叹息。一般作谓语、状语、补语。

灰身泯智
见“灰身灭智”。

愁眉锁眼
锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

豆重榆瞑
原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。

不堪其忧
忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。

闷海愁山
忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

多愁善感
善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。一般作谓语、定语。