形容已经放弃不想继续下去的四字成语

大刀阔斧
大刀和阔斧都是古代的武器。原来形容军队声势浩大；杀气腾腾；充满战斗气氛。现比喻办事果断而有魄力。多含褒义。多用作状语；定语；谓语。

畏葸不前
不敢向前。葸：害怕。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

另起炉灶
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。多用于做事。一般作主语、谓语、定语。

断织之诫
孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

坚壁清野
坚壁：加固营垒；清野：将四野的财物清理收藏起来。加固营垒；清理收藏财物。采用使敌人攻不下据点；又得不到任何东西的措施是对付优势敌人入侵的一种作战方法。一般作谓语、定语、分句。

贼心不死
不放弃坏念头，而继续做下去

举直措枉
举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。联合式；作谓语；选用贤者，罢黜奸邪

侧目而视
侧目：斜着眼睛；视：看。斜着眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘谨畏惧或愤怒的样子。含贬义。含有轻蔑意味。形容愤怒、不满或畏惧。一般作谓语。

荣华富贵
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。多用于财富。现多含讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

带牛佩犊
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

踌躇不前
踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不定；不敢前进。含贬义。多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。

畏缩不前
畏惧退缩，不敢前进。偏正式；作谓语、定语；含贬义

无为而治
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

振衣濯足
濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

舍己就人
〖解释〗舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

犹豫不决
犹豫：迟疑。迟疑动摇；拿不定主意。用来形容人在具体问题上的态度不明朗、不果断。一般用作谓语。

捐残去杀
谓放弃残暴和屠杀的行为。捐残去杀的意思

寸利必得
寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

肉袒面缚
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。联合式；作谓语、状语；形容顺从投降

舍近务远
〖解释〗放弃近的，谋求远的。

谨小慎微
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。含贬义。表示对一些琐细的事情过分小心谨慎；以致缩手缩脚。一般作谓语、宾语、定语、状语。

面缚舆榇
面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。连动式；作谓语；用于战争投降

斤斤计较
斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。含贬义。一般作谓语、定语。

举直错枉
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。

视为畏途
畏途：危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕；像极难行走的路。用作贬义。用于指不敢去某处或对某事望而生畏；不敢去做。一般作谓语。

望而却步
看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。用作贬义。一般作谓语、宾语。

不舍昼夜
舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

删华就素
放弃荣华富贵而过简朴生活。

迟疑不决
犹豫疑惑，不能决定

舍近即远
见“舍近务远”。

缩手缩脚
形容做事胆小、顾虑多；不敢放手。缩：收缩。用作贬义。形容做事顾虑多、不大胆。一般作谓语、宾语、状语、补语。

依依不舍
依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。用于友人、情人的送别不忍离开。含褒义。一般作定语、状语、宾语。

望而生畏
看着就害怕。生畏：害怕。可用来对人；对事；对物。一般作谓语。

绝仁弃义
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。