形容十分丢人的成语

道不掇遗
同“道不拾遗”。

临渴掘井
临：到；掘：挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备；事到临头才动手想办法。含贬义。一般作谓语、定语。

道不举遗
同“道不拾遗”。

解剑拜仇
谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相侵！”因解剑去。事见《汉书·许荆传》。

患得患失
患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。含贬义。用来形容人自私。一般作谓语、定语、状语。

多歧亡羊
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。偏正式；作谓语；比喻因情况复杂多变而迷失方向

大庭广众
庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。一般先与方位词语用在一起；整个作介词“在”的宾语；介词结构用作状语。一般作定语。

出乖弄丑
出丑，丢脸。

丢人现眼
丢脸，出丑

楚弓楚得
楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。含褒义；比喻利未外溢。一般作分句。

路不拾遗
遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。紧缩式；作宾语、定语；含褒义，形容社会风气好

楚得楚弓
见“楚弓楚得”。

箕山挂瓢
〖解释〗用为隐居不仕之典。箕山挂瓢的意思

邯郸学步
邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。含贬义。比喻机械地照搬模仿；反而把自己原有的技能忘却了。也作“学步邯郸”。一般作谓语、宾语、分句。

丢魂丧胆
形容非常惊慌。

当场出丑
在大庭广众露出丑相，丢脸偏正式；作谓语；含贬义

丢魂失魄
形容非常惊慌，没头脑，无主见

海屋添筹
海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。主谓式；作宾语；用于祝人长寿

人多手杂
指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

目空一切
空：什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大；什么都看不起。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

惊肉生髀
《三国志·蜀志·先主传》“绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见”裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不

道无拾遗
同“道不拾遗”。

落井投石
比喻趁人有危难时加以陷害

歧路亡羊
亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。用作贬义。一般作谓语。

狼狈不堪
狼狈：疲惫、窘迫的样子；堪：忍受。指困顿窘迫的样子。含贬义。多用来形容人的处境困窘、难堪。一般作谓语、定语、状语。

乘人之危
乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。含贬义。一般作谓语、定语。

利欲熏心
利：名利；欲：欲望；熏：熏染；侵袭。贪财图利的欲望迷住了心窍。含贬义。多用于贪图名利的人。一般作谓语、定语、分句。

丢魂丢魄
见“丢魂失魄”。

弃旧迎新
丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。