形容人的能力的成语有哪些

饱食终日
终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。形容人什么事也不做。多与“无所用心”、“无所事事”连用。一般作谓语、定语。

辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩

不知所措
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。多指处境为难或心神慌乱；也指失望、困惑、感激时的神情状态。一般作谓语、状语、补语。

八面玲珑
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。含贬义。有讽刺意味；多用于能讨好各种人物的人。一般作谓语、定语。

才德兼备
才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才气过人
才气：才能和气质。才华超过平常人。含褒义。一般作谓语、宾语、定语。

绰有余裕
形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。补充式；作谓语、定语；形容态度从容、不慌不忙

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

踔绝之能
踔绝：高超。高超的本领、才能。

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式；作定语；用于挽救危险的局面

不栉进士
栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。

出口成章
章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。有时跟“下笔成文”连用。一般作谓语、状语。

藏龙卧虎
龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。用于指某处有不平常的人。一般作谓语、定语。

才短思涩
才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。

绰绰有余
绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。用于人力、物力、财力、能力、时间等很宽裕。一般作谓语、定语、状语。

避让贤路
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。避让贤路的意思

百无一是
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。形容全都做错了；一无是处。一般作谓语。

白璧无瑕
璧：古代玉器；扁圆形；中间有孔；瑕：玉表面的斑痕。洁白的玉器上没有一点斑痕。比喻人或事物十全十美；毫无缺点。用于人或事物十全十美。一般作谓语、定语。

材优干济
指才能优异，有干练的办事能力。

聪明睿智
聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

不学无术
术：技术；技艺。没有学问；没有本领。含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。

饱练世故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

材德兼备
〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

材能兼备
材：通“才”。才智和能力都具备。

百孔千疮
百；千：形容数量多；孔：小洞；窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重；或形容毛病、弊病很多；也作“千疮百孔”。常用来形容社会、事业遭受到的严重破坏或者弊病很多；不容易弥补。一般作谓语、定语。

出类拔萃
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。含褒义。多用于环境保护及其劳动成果；有时也用于事物。一般作谓语、宾语、定语。

超凡入圣
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。常用于否定句；正面肯定某个人一般不说“超凡入圣”。一般作谓语、宾语。

八面莹澈
比喻精明练达，洞察一切。主谓式；作谓语、定语；比喻为人很精明

百无一失
失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。形容做事很有把握；一点儿也不会有差错。一般作谓语、宾语、定语。

宝刀未老
比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。比喻老将不减当年威勇。一般作谓语、定语、补语。

百无一用
百样之中无一有用的。形容毫无用处。

长生不老
长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。联合式；作谓语、定语；指长久生存，永不衰老

不慌不忙
不慌张；不忙乱。形容说话或行动从容不迫。一般作谓语、定语、状语。

聪明智慧
智力过人，心思敏锐。