关于尊重文化的成语有哪些

摘要:关于尊重文化的成语有哪些?关于尊重文化的成语主要有:居功自傲、出言不逊、负驽前驱、能者为师、敬贤礼士、教无常师、父严子孝、不耻下问等34个成语。

抗颜为师
抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

焚香礼拜
焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。焚香礼拜的意思

父母之邦
指祖国。偏正式;作宾语;指祖国

负驽前驱
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

谦恭下士
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。联合式;作谓语、定语;含褒义

师严道尊
为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

师道尊严
本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

举案齐眉
案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。

竭诚相待
竭诚:竭尽诚意。待:对待。竭尽诚意地对待别人。

出言不逊
言:话;说;出言:说话;逊:谦让;恭顺。说话不客气;没有礼貌。也作“出口不逊。”含贬义;用来指说话傲慢无礼;出口伤人。一般作谓语、定语、状语。

出言无状
说话放肆,没有礼貌。偏正式;作谓语;指说话放肆,没有礼貌

居功自傲
居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。含贬义。多用于对人进行批评。可用作谓语、状语、定语。

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

骄傲自满
自高自大;满足于自己已有的成绩。含有贬义。形容自高自大。看不起别人。一般作谓语、宾语、定语。

老师宿儒
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

安老怀少
尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。联合式;作谓语、定语;指为人处世的美德

傲慢无礼
指态度傲慢,不讲礼貌

父严子孝
父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

父析子荷
父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

师心自是
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。

父慈子孝
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

良师益友
良:好;益:有益;有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

师心自用
师心:以己意为师。固执己见;自以为是。用于人。一般作谓语、宾语。

敬贤礼士
礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

良师诤友
良:好;诤:敢于直言。很好的老师;能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。含褒义。一般作宾语。

名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

不耻下问
不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

开山祖师
原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。一般作主谓、宾语、定语。

程门立雪
旧指学生恭敬受教。比喻尊师。偏正式;则谓语;比喻尊师重教

天下归心
形容天下老百姓心悦诚服。

不矜不伐
矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。形容谦虚谨慎。一般作谓语、状语、定语。

父为子隐
父亲为儿子隐藏劣迹。

好为人师
好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。含贬义。形容不谦虚;喜欢以教导者自居。一般作谓语、定语、宾语。