形容游湖美景的四字成语
波澜壮阔
澜:大波浪;壮阔:又雄壮又宽广。指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力;规模宏大。含褒义。多用于文章、运动等。一般作谓语、定语。
水天一色
水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。主谓式;作定语;形容水天相接的辽阔景象
山清水秀
清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语。
闯荡江湖
指奔走四方,在外谋生。
美不胜收
胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。用作褒义。一般作谓语、定语、补语。
叔度陂湖
《后汉书·黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”叔度,黄宪字。后以喻人度量宽大。叔度陂湖的意思
依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流。
水秀山明
山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
烟波浩渺
烟波:水波渺茫;看远处有如烟雾笼罩;浩渺:广阔无边。水波渺茫;一望无边。形容水域宽广。也作“烟波浩淼”。用于形容烟雾笼罩的江河湖海广阔无边。一般作谓语、定语。
山明水秀
山光明媚;水色秀丽。形容风景优美。用作褒义。形容风景优美。一般作谓语、定语。
招摇撞骗
招摇:故意炫耀自己;撞骗:到处找机会行骗。假借名义;到处炫耀自己;进行诈骗。也作“撞骗招摇”。用于骗子和有这类行径的人。一般作谓语、定语。
陂湖禀量
比喻度量宽广恢弘。联合式;作定语、状语;形容人的气量很大
襟江带湖
襟:衣襟。带:衣带。形容江河湖泊之间相互萦绕交错,如同衣襟和衣带一样。
五湖四海
五湖:我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。用来指我国各地;有时也用来比喻广泛的团结。一般作主语、宾语。
鹅湖之会
南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次着名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心
江湖骗子
指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人
五光十色
五、十:表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形色色。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
流落江湖
形容穷困潦倒,漂泊异乡。
鼎湖龙去
同“鼎成龙去”。
气吞山河
气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。用作褒义。一般作谓语、定语。
落魄江湖
〖解释〗落魄:穷困失意。为生活所迫而到处流浪。
穷困潦倒
穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
气吞湖海
犹气吞山河。
浪迹江湖
到处漂泊,没有固定的住处。动宾式;作谓语、定语;形容人生飘泊
自由自在
形容没有拘束;十分安闲舒适。跟“无拘无束”有时可通用。一般作定语。
鼎成龙去
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。
啸傲湖山
〖解释〗啸傲:随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
波光粼粼
波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。
风平浪静
风已平息;浪已安静。指江河湖海里没风浪;显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息;恢复沉静。形容江河湖海安闲宁静的景象。也比喻事情平息;恢复平静局面。一般作定语、补语、谓语。
三江五湖
①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
湖光山色
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。含褒义。形容美好的自然风景。
龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以
水光山色
泛指山水景色。
山光水色
水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。联合式;作宾语、定语;泛指山水的景色