形容教书教得好的四字成语

口传心授
心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。含褒义。一般作谓语、宾语。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师严道尊
为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

孺子可教
指年轻人可培养。主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

尽心尽力
指费尽心力联合式；作谓语；含褒义

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

默默无闻
默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。

桃李满天下
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。

经纶满腹
经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。一般作谓语。

良工心苦
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。紧缩式；作宾语；

门墙桃李
门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。偏正式；作宾语；比喻他人所栽培的后辈或所教的学生

呕心沥血
呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。含褒义。多用于文学创作；也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。

废寝忘食
废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。多含褒义。用来形容人非常专心努力。一般作谓语、状语、定语。

老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。老师宿儒的意思

后继有人
继：继承。指后面有继承的人。指有继承事业的人。形容事业有接班人。一般作谓语、宾语、定语。

一字之师
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。

阳春白雪
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。常跟“曲高和寡”连用。也常和“下里巴人”搭配使用；并多用来比喻脱离人民大众的文艺作品。一般作主语、宾语。

死而后已
已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。用作褒义；用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

满腹经纶
腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。含褒义。用来称赞文人很有学问和才能的用语。一般作谓语、定语。

传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。

才高八斗
才：文才。形容人文才很高。形容人的文才高；知识丰富。一般作谓语、定语、宾语。

春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲；或教育方法得当。一般作定语。

良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

勤勤恳恳
形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。

桃李争妍
桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

埋头苦干
埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。含褒义。用来形容全心全意；刻苦努力地工作。一般作谓语、定语、状语。

潜移默化
潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。多用于人思想、作风、性格、习惯的变化。一般作定语、状语。

先圣先师
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

青过于蓝
〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。