形容方式好的成语

摘要:形容方式好的成语有哪些?形容方式好的成语主要有:碧血丹心、褒善贬恶、百卉千葩、屏气凝神、不知肉味、不恶而严、博学多闻、冰清玉洁等34个成语。

博学多闻
博学:广博。学识广博,见闻丰富。

不愧不作
愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

不敢告劳
努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。动宾式;作谓语;比喻勤恳做事,不辞劳苦,用于谦辞

别具一格
格:格式;风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖;与众不同的样子、风度等。多用于文学、艺术、书法等方面;也用于其他。一般作谓语、定语。

不知肉味
原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

博洽多闻
洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

百花齐放
百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。用于鼓励不同流派和风格的艺术形式自由发展。常与“百家争鸣”连用。一般作谓语。

冰魂雪魄
冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式;作定语;形容人品纯洁

别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。动宾式;作谓语;指见解独特

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

不愧屋漏
愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。动宾式;作谓语;形容为人正直

冰壶秋月
冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

碧血丹心
碧血:血化为碧玉;后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。形容满腔热血;无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

冰清玉洁
清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。形容人品高尚;操行清白。一般作谓语、状语。

屏气凝神
屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。形容注意力高度集中。一般作谓语、定语。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。

不忮不求
忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。联合式;作谓语;表示不嫉妒,不贪求

辩才无碍
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩

不屈不挠
屈、挠:弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难;十分顽强;决不屈服。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

不偏不倚
偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

百年树人
百年:形容时间长;树:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培养不容易;需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易;要有长远计划。一般作谓语、定语。

抱诚守真
抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

不恶而严
并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

百卉千葩
常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。

爱憎分明
憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。含褒义;表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语;也作状语。

不耻下问
不耻:不以为耻辱;下问:降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

冰清玉润
象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

博学多才
博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。用于赞扬别人。一般作谓语、定语。

别树一帜
别:另外;树:建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。用于另创局面。一般作谓语、定语。

不务空名
务:追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。用于务实肯干的人。一般作谓语、定语。不务空名的意思

不矜不伐
矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。形容谦虚谨慎。一般作谓语、状语、定语。

便宜行事
便宜:方便合适;行事:处理事情。指根据实际情况或临时变化;不必请示自行处理的事情。根据具体情况;自行采取适当处理方式。一般作主语、宾语。

不耻最后
不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的