形容想要离开的成语

黯然魂销
黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子作谓语、宾语、定语；形容人悲伤或愁苦

不奈之何
指无可奈何，无法可想。不奈之何的意思

初出茅庐
茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。可用来比喻人刚参加工作；没有经验。也可用作谦词。一般作谓语、宾语、定语。

超凡出世
超越凡俗，离开尘世。

出纳之吝
亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。

东劳西燕
劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。联合式；作宾语；比喻离别

哀感中年
形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。

不可奈何
奈何：对付，处置。指没有办法

出内之吝
见“出纳之吝”。

刺刺不休
刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。补充式；作谓语；形容多言的样子

迟迟吾行
迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。

胆小如鼠
胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。含贬义。一般作谓语、定语。

不可动摇
形容极其坚定、牢固。

爱别离苦
佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。

抱恨黄泉
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。

呆若木鸡
愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。含贬义。一般作谓语、状语、补语。

安忍无亲
安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

比目连枝
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友

把臂徐去
互相挽着胳膊慢慢离开。

不吝珠玉
吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

寸步不离
寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。多用于人紧紧相随；亲密地守在一起。有时也用于事物。一般作谓语、定语。

睹物思人
睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。用于形容对死者或离别的人的怀念。一般作谓语、宾语、分句。

不知所措
措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。多指处境为难或心神慌乱；也指失望、困惑、感激时的神情状态。一般作谓语、状语、补语。

称王称霸
王：帝王；君王；霸：霸主；古代诸侯联盟的首领。自称为君主、霸主。比喻凭借势力；飞扬跋扈；独断专行。含贬义。比喻像君主霸王似的独断专行的人。一般做谓语、宾语。

不吝指教
吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。常用作自谦。一般作谓语、宾语。

背暗投明
背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君

变躬迁席
移动身体，离开席位。表示谦恭。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

伯劳飞燕
借指离别的亲人或朋友。

读不舍手
舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

不即不离
即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。多用来指对人的态度和关系。一般作谓语、定语、状语。

阿弥陀佛
佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。

比肩并起
比：并列，紧靠。肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来