形容不能随便评论的成语

运斧般门
犹言班门弄斧。

多管闲事
没有必要而插手管别人的事

戒骄戒躁
戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。含褒义。用来勉励人严格要求自己的用语。一般作谓语、宾语、定语、分句。

目中无人
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。偏正式；作谓语、定语；含贬义

坐井观天
坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。含贬义。一般作谓语、宾语、定语。

以偏概全
以：用；拿；偏：片面；一方面；概：概括；全：全部；全面。以片面代替全面。含贬义。一般作谓语、定语。

冷暖自知
水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。主谓式；作谓语、宾语；比喻体会深浅，心中自明

盛气凌人
凌：欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大；气势逼人。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语、状语。

管中窥豹
从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。有时跟“可见一斑”或“略见一斑”连用。一般作谓语、状语。

盲人摸象
佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。含贬义；比喻片面的工作作风。一般作宾语、定语、分句。

狂妄自大
狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。含贬义。多用于那些实际上没有什么本领和才能；却以为了不起的人。一般作谓语、宾语。

醍醐灌顶
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适主谓式；作谓语、宾语；含褒义

言简意赅
简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。多用作褒义。形容说话写文章简明扼要。一般作谓语、状语、补语。

心烦意乱
心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。用作贬义。多用来形容烦躁不安的心情。一般作谓语、状语、补语。

舐皮论骨
舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。舐皮论骨的意思

祸从口出
灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。常跟“病从口入”配合（互为反衬）运用。一般作谓语、宾语。

妙语连珠
连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。含褒义。一般作谓语、宾语、分句。

胡言乱语
指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。含贬义。形容人说话没有根据。一般作主语、谓语、宾语。

指天画地
本指道教画符。一般作谓语、定语。

高屋建瓴
建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。偏正式；作谓语、定语；比喻居高临下

病从口入
疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。比喻应该注意饮食卫生。一般作分句、宾语、定语。

长篇大论
冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。多用于作贬义。多指内容空洞、重复繁琐的言论。一般作宾语、状语。

六韬三略
《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。联合式；作宾语；指兵书、兵法

金玉良言
金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。含褒义。一般作宾语、主语。

谬托知己
谓假托为知心朋友。

一针见血
一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

文从字顺
文句通顺、用词妥贴。从、顺：妥贴、通顺。用作褒义。一般作谓语、定语。

千篇一律
比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。

自以为是
自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。多用于形容主观、不虚心。一般作谓语、定语。