形容做人要善良的四字成语

平易近人
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。多用于形容不摆架子；对人谦虚；易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良

仁义道德
泛指旧时鼓吹的道德规范。

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

乐善好施
乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人。也作“好施乐善”。一般作谓语、定语。

淑质英才
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

元元之民
众百姓；善良的百姓。

假人假义
伪装仁慈善良。

淑人君子
淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

假仁假义
假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。用作贬义。一般作定语、状语、宾语。

于心何忍
怎能忍心。即内心不忍。

解囊相助
囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。用作褒义。用来形容无私地帮助别人。一般作谓语、宾语、定语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

除暴安良
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。含褒义。一般作谓语、定语。

善眉善眼
形容容貌善良。

兰质薰心
比喻女子淑美善良的气质联合式；作谓语、宾语；形容女子美丽而聪明

安良除暴
安抚善良的人，铲除强暴的人。

和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。联合式；作谓语、定语、宾语；形容态度温和而缺乏斗争性

存心养性
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

来者不善
强调来人不怀好意，要警惕防范。主谓式；作谓语、宾语；强调来人不怀好意

进善惩奸
进用善良，惩治奸恶。进善惩奸的意思

博施济众
博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。连动式；作谓语；形容乐于助人

天理良心
天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

设身处地
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。用作褒义。常跟“将心比心”连用。一般作状语、谓语。

兰质熏心
比喻女子淑美善良的气质。联合式；作谓语、宾语；形容女子美丽而聪明

济弱扶倾
弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。联合式；作谓语、定语；指救助弱小危难的人

浑金璞玉
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；比喻未加修饰的天然美质

欺善怕恶
欺侮善良者，惧怕凶恶者。联合式；作谓语、定语；含贬义

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

温柔敦厚
原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。用作褒义。一般作谓语、定语。