形容人思想缺乏的四字成语

摘要:形容人思想缺乏的成语有哪些?形容人思想缺乏的成语主要有:别有肺肠、不入时宜、不露形色、安贫乐道、超然独处、臭肉来蝇、不晓世务、不知不觉等34个成语。

不入时宜
时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不劳而获
获:获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。含贬义。有时也比喻不劳动而得到成果。一般作谓语、定语、状语。

别具慧眼
慧:聪明;有才智。具有独到眼光;高明的见解。比喻某人具有独到的眼光和见解。一般作谓语、宾语、定语。

残缺不全
残缺:缺少一部分;不完整。残余短缺不完全。形容物体经过破坏;变得不完整了。多用于形容物体;有时也形容肢体。一般作定语。

赤子之心
赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

拨云睹日
拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾,睹青天”。

抱残守阙
①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古

词不逮理
词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

安常习故
安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规联合式;作谓语;指墨守成规,不求改变

安贫乐道
安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现;宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语。

别有肺肠
别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。动宾式;作谓语、定语;用于另有所图

百虑一致
〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。

词不逮意
犹言词不达意。

不知不觉
没有意识到;没有觉察到。形容无意识的。一般作谓语、定语。

打破迷关
指打掉思想上的迷惘。

博大精深
博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。含褒义;用于人。一般作谓语、定语。

超然独处
谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。”

不晓世务
不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。不晓世务的意思

不经世故
经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验

嘲风咏月
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。联合式;作谓语;指描写风月的差作品

呆头呆脑
呆:痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。一般作状语。

保残守缺
①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常

不露形色
不让思想活动从行动和表情上流露出来。

臭肉来蝇
腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。

待兔守株
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。

不相为谋
谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。指不能在一起办大事。一般作谓语、定语。

不臣之心
不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

材德兼备
〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

聪明才智
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。形容智力发达。一般作谓语、定语、补语。

安常守故
习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

存心积虑
谓长期、一贯的思想、想法。

嘲风弄月
嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。