形容仁慈善良的四字成语

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污偏正式；作谓语、宾语、定语；指亵渎美好的事物

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

平易近人
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。多用于形容不摆架子；对人谦虚；易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

轻财好施
指不吝惜钱财，喜好施舍。

和颜悦色
颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。用以形容人态度和蔼；微露喜悦之色。含褒义。一般作状语。

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。

佛头着粪
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。作宾语时主要用在“是”、“等于”一类词语后面。一般作谓语、宾语、定语。

浑金璞玉
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；比喻未加修饰的天然美质

宽宏大度
指待人宽厚，度量大

仁言利博
博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。主谓式；作谓语、定语；含褒义

规行矩步
比喻行动谨慎规范；严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规；不知变通。规、矩：原为测绘工具；这里比喻为原则、规矩。多含贬义。一般作定语、谓语。

苦口婆心
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。含褒义。常用于善意地规劝。一般作谓语、定语、状语。

绳趋尺步
绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。联合式；作谓语；含贬义

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良

浑俗和光
浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。联合式；作谓语、定语；比喻不露锋芒，与世无争

设身处地
设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。用作褒义。常跟“将心比心”连用。一般作状语、谓语。

善气迎人
善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

和蔼可亲
指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。形容一个人亲切温和态度的用词。也作“和蔼近人”。一般作谓语、定语、状语。

善眉善眼
形容容貌善良。

浑金白玉
见“浑金璞玉”。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

软玉温香
软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。联合式；作宾语、定语；形容女子的肌肤细腻芳香

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

乐天知命
天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。一般作宾语、定语。

仁心仁闻
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

慈眉善眼
〖解释〗形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

假仁假义
假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。用作贬义。一般作定语、状语、宾语。

良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

仁至义尽
仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。用作褒义。一般作谓语、定语、宾语。

大发慈悲
比喻起善心，做好事。动宾式；作谓语；指有怜悯之心

兰质熏心
比喻女子淑美善良的气质。联合式；作谓语、宾语；形容女子美丽而聪明

假人假义
伪装仁慈善良。

慈悲为本
慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。慈悲为本的意思