形容中看不中用的成语

摘要:形容中看不中用的成语有哪些?形容中看不中用的成语主要有:绣花枕头、徒有虚名、虚有其表、一尘不染、南郭先生、外强中干、名不副实、滥竽充数等30个成语。

强不知以为知
不懂装懂。复句式;作分句、谓语;含贬义

蝇头微利
如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。偏正式;作主语、宾语;含贬义

质非文是
徒有华美的外表,而无相应的实质。联合式;作谓语、定语;含贬义

玉卮无当
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。主谓式;作定语;含贬义

一尘不染
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。用于人和环境。一般作谓语、定语。

蜗角虚名
蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义

南郭先生
比喻无才而占据其位的人

挹斗扬箕
《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹U其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。

名不副实
名:名称;副:相称;相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。形容空有虚名的用语。一般作谓语、宾语、定语。

银样蜡枪头
样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。偏正式;作宾语;含贬义

南郭处士
《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,氵昬王立,好一一听之,处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。

行尸走肉
比喻不动脑筋;不起作用;糊里糊涂过日子的人。行尸:会走动的尸体。用作贬义。多用来比喻庸碌、无所作为的人;也多用作不敬的话。一般作宾语、定语。

土龙刍狗
泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。联合式;作宾语、定语;含贬义

徒有虚名
空有名望。指有名无实。

强凫变鹤
语本《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数,徒多无益。强凫变鹤的意思

华而不实
华;同“花”;开花;实:结果实。光开花;不结果。比喻外表好看;内里空虚;有名无实。比喻虚有漂亮的外表;无实际内容。多用于好看;不实在的作法、作风;也用于徒有外表的人。一般作谓语、定语。

滥竽充数
滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。有时也表自谦。含贬义。多用于人或物。有时也可表示自谦。一般作谓语、定语。

空心汤圆
比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言偏正式;作宾语、定语;含贬义

有名无实
光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。含贬义。用来指虚有其名而无内容的事物或虚有名声而无实际、虚有名位而无实权的人。一般作谓语、宾语、定语。

百家争鸣
百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

绣花枕头
外面绣着花;里面装稻草的枕头。比喻外表好看;但无真才实学。用作贬义。一般作宾语、主语。

挂羊头卖狗肉
比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事复句式;作谓语、补语;指名不副实

徒拥虚名
见“徒有虚名”。

银样镴枪头
样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。

外强中干
指外表好像很强大;实际上很虚弱。用作贬义。多用来形容貌似强大;实质虚弱的人或集团。一般作谓语、定语、状语。

虚有其表
表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。用作贬义。一般作谓语、定语。

备位充数
备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

土偶蒙金
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。

糊里糊涂
认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。

卖狗悬羊
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。