形容人心的成语有哪些

不存芥蒂
芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

迫不及待
迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。多用来形容心情急迫。一般作谓语、状语。

两面三刀
当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。多用于形容阴险的人。一般作宾语、谓语、定语。

表里不一
表面和内在不一样。含贬义。一般作谓语。

长吁短叹
吁：叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。用来形容人有不如意的事；忧伤叹息的状况。一般作谓语、宾语、状语。

口不应心
应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。含贬义。一般作谓语、宾语。

尔虞我诈
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。含贬义；形容彼此互相玩弄手段。一般作谓语、定语。

怒火中烧
中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。多指激于义愤。一般作谓语、宾语。

人心叵测
叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。主谓式；作谓语、宾语；形容人的面貌慈祥善良

口蜜腹剑
嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。用作贬义。多用于两面三刀的人物。一般作谓语、定语。

惶惶不安
惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。一般作谓语、定语、状语。

人心不古
古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

璞玉浑金
比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。联合式；作宾语；形容人的品质淳朴善良

安民告示
安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。形容提前通知人做好准备。一般作谓语、定语。

见异思迁
异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。易受贬义。形容人意志不坚定；易受外物引诱；就变化想法。一般作谓语、宾语、定语。

惊恐万状
万状：各种样子。惊慌恐惧得表现出各种形态。形容惊慌恐惧到了极点。含贬义。一般作谓语、定语、状语、补语。

居心叵测
叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。含有贬义。常用来指坏人。一般作谓语、宾语、定语、状语。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

安魂定魄
魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

人人自危
每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语、补语。

顿足搓手
着急惋惜的样子。

拍案惊奇
对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

不可告人
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。多用来形容居心叵测的不敢告人之事。一般作定语。

不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。联合式；作定语、补语；形容人很面善

白水鉴心
白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

沉浮俯仰
形容人、事物、时势的盛衰。沉浮俯仰的意思

寝食不安
睡觉、吃饭都不得安宁。用作贬义。一般作谓语、定语、补语。

存心不良
存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。

大慈大悲
慈：仁爱；悲：怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈；拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐；怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善；肯于施舍救助。有时用作讽刺。一般作谓语、定语。