形容被误会的四字成语

以词害意
见“以辞害意”。

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师

良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

开云见天
见“开云见日”。开云见天的意思

默默无闻
默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

涣然冰释
涣然：消散的样子；释：消散、解除。指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。比喻相互间的嫌隙、怀疑、误会等完全消除或困难迅速克服。也作“涣若冰释”。一般作谓语、宾语。

是非口舌
因说话引起的误会或纠纷。

先圣先师
旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

涣若冰消
犹言涣然冰释。

涣尔冰开
犹言涣然冰释。

百喙莫辩
〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。

是非曲直
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。指某一事或某一人说话与行动的错与对。一般作主语、宾语、定语。

百口莫辩
莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。主谓式；作谓语；形容有口难辩

教导有方
〖解释〗教育引导很有办法。

百辞莫辩
用任何话语都无法辩白。

重见天日
重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。用来指含冤者得到昭雪。也可比喻某些被关闭的东西重新开放。一般作谓语、宾语。

门墙桃李
门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。偏正式；作宾语；比喻他人所栽培的后辈或所教的学生

涣若冰释
犹言涣然冰释。

良工心苦
良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。紧缩式；作宾语；

一字之师
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。

谦恭下士
旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。联合式；作谓语、定语；含褒义

求全之毁
毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。偏正式；作宾语、定语；含贬义

以辞害意
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。偏正式；作谓语、定语；含贬义

能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

桃李满天下
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

吹毛求疵
求：寻找；疵：缺点；小毛病。吹开皮上的毛；寻找里面的疤痕。比喻故意挑剔毛病；寻找差错。含贬义。用来比喻故意挑剔；存心为难人。一般作谓语、定语、宾语。

含冤受屈
见“含冤负屈”。

涣如冰释
犹言涣然冰释。

开云见日
拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。连动式；作谓语、宾语；比喻出现光明的境界

鞠躬尽瘁
指恭敬谨慎，竭尽心力

杨虎围匡
《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。

嬉笑怒骂
嬉：戏乐。指由各种感情产生的不同表现。多用来形容不拘定法；任意挥洒而成寓意深刻的好文章。一般作主语、谓语。

春风化雨
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。含褒义。多用来赞颂师长的教诲；或教育方法得当。一般作定语。