形容培育英才的四字成语

名师出高徒
高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

桃李之教
指老师的教诲。

百世之师
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人偏正式；作主语、宾语；含褒义

能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

青过于蓝
〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

桃李遍天下
〖解释〗比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

赫赫有名
赫赫：显着盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。多形容人；有时也可形容事物。含褒义。也作“赫赫之名”。一般作谓语、定语。

交口称赞
交口：众口一辞。异口同声地称赞。含褒义。一般作谓语、定语。

十年生聚
比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备

名不虚传
虚：不真实。传出来的名声与实际相符；不是虚假的。含褒义。一般作定语、谓语。

桃李满天下
比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师

白首北面
北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。联合式；作谓语；形容好学不倦

求贤如渴
慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

淑质英才
淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

名震一时
名声震动当时社会。主谓式；作谓语、定语；含褒义

人才辈出
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。用作褒义。一般作谓语、宾语、定语。

果行育德
以果断的行动培养高尚的道德。果行育德的意思

口传心授
心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。含褒义。一般作谓语、宾语。

授业解惑
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

济济一堂
济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。用作褒义。常用来指参加集会的人很多；也指到客很多和人才聚集在一起。一般作谓语。

孺子可教
指年轻人可培养。主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

为人师表
指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。常用来指教师。一般作谓语。

不耻下问
不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

十步香草
比喻处处都有人才。

传道受业
受：通“授”。传授道理，教授学业。

彬彬济济
形容人才盛多的样子。

不堪造就
堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。形容没有造就。一般作谓语、宾语、定语。

师严道尊
为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

长久之计
计：计划，策略。长远的打算。

矫时慢物
矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。

人才济济
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。用作褒义。一般作主语、宾语、定语。