形容简单了解的成语

摘要:形容简单了解的成语有哪些?形容简单了解的成语主要有:粗衣淡饭、粗茶淡饭、唾手可得、白虹贯日、洞烛其奸、百家争鸣、百怪千奇、拔本塞原等34个成语。

粗茶淡饭
粗:粗糙;淡饭:指没有多少下饭的菜。指粗糙简单的饭食;形容生活俭朴清苦。也作“淡饭粗茶”。可用来形容饭食简单或生活俭仆;清苦。一般作主语、谓语、宾语。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

洞察秋毫
洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

暗无天日
暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗;无理可言;无法可依。多形容反动势力的黑暗统治。一般充当谓语、定语。

白虹贯日
虹:这里指的是“晕”(yùn);即日光通过云层中的冰晶时;经折射而形成的光圈;贯:穿。古人迷信;认为这种异常的天象;是天变将发的征兆;将有不平常的事件发生。多形容异常的现象。一般作谓语、定语。

安内攘外
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。联合式;作谓语、定语;比喻从事物内部入手解决问题

捱风缉缝
捱:同“挨”,挤入;缉:连接。多方钻营、找门路联合式;作谓语、定语;指会钻营的人

拔本塞源
本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

洞察其奸
对别人的阴谋诡计看得很清楚。动宾式;作谓语;指对别人的阴谋诡计看得很清楚

不在话下
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。多用于事物;也用于人。有时含轻蔑意味。一般作谓语。

不计其数
计:计算。没法子计算数目。形容极多。用于人和具体事物;跟“不可胜数”意义相同;常可通用。一般作谓语、定语、补语。

百读不厌
厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。用在喜爱读的书或文章方面。一般作谓语、定语。

车载斗量
载:装载。用车装;用斗量。形容事物、人才很多;也作“斗量车载”。可用来表示某种东西数量极多;但质量一般。一般作谓语、定语。

八万四千
本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

洞中肯綮
观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。

白兔赤乌
〖解释〗月亮和太阳的代称。多借指时间。

挨山塞海
形容人极多而拥挤不堪。联合式;作定语、状语;形容人多拥挤

洞烛其奸
洞烛:洞察;洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强;看问题敏锐。含褒义。一般作谓语。

百废待兴
兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。形容一切事情都有待重新做起。一般作谓语、定语。

洞幽烛远
洞:洞察;幽:深远;烛:照亮。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。洞幽烛远的意思

粗衣淡饭
粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。

百怪千奇
〖解释〗形容花样繁多。

百家争鸣
百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

八府巡按
巡按之名,起于明代,非固定职官,临时由朝廷委派监察御史担任,分别巡视各省,考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说,民间多视为清廉而有权势的大官。

错综复杂
错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。可形容斗争、矛盾、事与事的关系或思想感情、人与人的关系以及形势的发展等。一般作谓语、定语。

熬油费火
指耗费灯油。多指日夜忙碌。

拔群出萃
高出众人。多指才能。

成千上万
成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。可用于人;也可用于其它。一般作定语、状语。

唾手可得
比喻非常容易得到。唾手:往手上吐唾沫。用作褒义。一般作谓语。

拔本塞原
本:树根;原:根源。比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源联合式;作谓语;比喻背弃根本

把饭叫饥
比喻多此一举。紧缩式;作谓语;比喻多此一举

百川朝海
〖解释〗众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

挨风缉缝
比喻为了达到某种目的而找门路。联合式;作谓语、定语;指会钻营的人

存心不良
存心:怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。