形容人正面交流的成语

摘要:形容人正面交流的成语有哪些?形容人正面交流的成语主要有:鹤鸣之士、盖世英雄、高情远致、怀瑾握瑜、大名鼎鼎、风流人物、大公无私、金榜题名等34个成语。

伏龙凤雏
伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期着名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

风流人物
风流:指英俊的;杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。多含褒义。常用指代表现不俗、举止潇洒、有杰出贡献的人;有时也用于指放荡不羁的人。一般作主语、宾语、定语。

矫矫不群
矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。偏正式;作定语;指卓异出众

见危授命
在危急关头勇于献出自己的生命。连动式;作谓语;指在危急关头勇于献身

从容不迫
从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。含褒义。形容人举止不慌;态度镇静。一般作谓语、定语、状语。

冰清玉洁
清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。形容人品高尚;操行清白。一般作谓语、状语。

金榜题名
金榜:科举时代殿试揭晓的黄榜;题名:写上名字。名字写在金榜上。泛指通过考试后被录取。多指榜上有名的人或事物方面的用语。一般作谓语、宾语、分句。

大名鼎鼎
鼎鼎:声威盛大的样子。多用于人;有时也可用于动物和物。有时含有讽刺或玩笑之意。一般作定语。

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。联合式;作谓语、定语;指厚德育人

敬老慈幼
敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。联合式;作谓语、定语、宾语;指尊敬老人,爱护儿童

鹤立鸡群
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。

精忠报国
精心忠诚;报效祖国。形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。

蕙心纨质
心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻品行高洁

盖世英雄
盖世:压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

赫赫有名
赫赫:显着盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。多形容人;有时也可形容事物。含褒义。也作“赫赫之名”。一般作谓语、定语。

不恶而严
并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不虞之誉
虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。偏正式;作宾语;表示没想到的赞誉

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式;作定语;用于挽救危险的局面

高情远致
高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。联合式;作谓语、定语;指高尚的品格或情趣

襟怀坦白
襟怀:胸怀;坦白:坦率。形容心地纯洁;光明正大。联合式;作谓语、宾语、定语;形容心地纯洁,光明正大

怀瑾握瑜
瑾、瑜:美玉。怀里揣着瑾;手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。一般作主语、谓语。

高山景行
高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。联合式;作谓语、定语;指崇高德行

鹤鸣之士
指有才德声望的隐士偏正式;作主语、宾语;指有才德声望的隐士

大义灭亲
为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。有时“大义”虚化;只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。

功成名遂
遂;成功。建立了功绩;有了名声。后指功绩名声都已取得。一般作谓语、宾语、定语。

奉公守法
奉:奉行;遵守;公:公务。奉行公事;遵守国家规定的法令制度;不违法徇私。形容行为端庄、规矩。含褒义。多用于劝勉的场合。一般作主语、谓语、定语。奉公守法的意思

功标青史
标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

豁达大度
豁达:开朗;大度:气量大。形容人心的开阔;有度量;能容人。含褒义。用来形容人豪爽;待人宽厚。一般作宾语、定语、状语。

大公无私
一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

桂林一枝
桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。偏正式;作宾语;称誉人才学出众

驰名中外
驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。含褒义。用于各地都知道的人、事物。一般作谓语。

德厚流光
德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。联合式;作谓语;指德泽深厚使子孙受益