形容情绪消极的成语
心烦意乱
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。用作贬义。多用来形容烦躁不安的心情。一般作谓语、状语、补语。
无精打采
打:打消;采:兴致。形容精神不振;提不起劲头。用作贬义。用来形容人的精神状态。一般作谓语、宾语。
味如嚼蜡
见“味同嚼蜡”。
垂首丧气
同“垂头丧气”。
枯燥无味
单调呆板;毫无趣味。多用于文章或报告。一般作谓语、宾语。
愁眉不展
展:舒展。心里忧愁;双眉紧锁;不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁;心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。
痛不欲生
悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。用作贬义。用于形容非常悲伤、痛苦。一般作谓语、定语、状语。
立此存照
立:立下;此:这个;指字据或文书;存:保存;照:察看;查考。立下字据;保存起来;作为凭证。一般作谓语。
涕泗横流
眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。
闷闷不乐
闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。用于人因有不如意的事而不快活。一般作谓语、定语、状语。
索然无味
索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。联合式;作谓语、定语;含贬义
抟沙嚼蜡
比喻空虚而无味。抟沙嚼蜡的意思
心如刀割
内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。形容极其痛苦或悲伤。一般作谓语、定语、状语。
味同嚼蜡
像吃蜡一样;没有一点味儿。形容语言或文章枯燥无味。嚼:咀嚼。用作贬义。一般用来形容文章写得单调呆板;空洞无物。一般作谓语。
灰心丧气
灰心:心像灭了的死灰;丧气:意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉;丧失信心。又作“灰心短气”、“灰心丧意”。用于人;多用贬义。一般作谓语、定语、状语。
建功立业
建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋和事业。一般作谓语、宾语。
没精没彩
犹没精打彩。
悲不自胜
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。用于伤感至极;情难自禁。一般作谓语、补语。
杞人忧天
杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。用作贬义。一般作谓语、状语。
黯然销魂
黯然:心神沮丧、面色难看的样子;销魂:因受刺激而神思茫然;好像灵魂离开了肉体。心情沮丧;面色阴沉;好像失掉了灵魂;形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。
没精塌彩
见“没精打彩”。
四大皆空
佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的(这是一种消极思想)。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素;称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”;并认为人身亦由此“四大”构成。因此;“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消;无牵无挂。用作贬义。一般作谓语、宾语。
物伤其类
伤:悲伤;同情;类:同类。指见到同类死亡;联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。用于人。一般作谓语、宾语、分句。
悲痛欲绝
绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀;万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。
阿弥陀佛
佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。有时用作口头语。一般用作补语。
泣不成声
泣:低声哭。哭得噎住了;连声音也发不出来。形容极度悲伤。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。
淡而无味
淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
心如死灰
死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。主谓式;作谓语、定语;含贬义
生老病死
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。通常指人生中的重大变故。一般作主语、宾语。
狐兔之悲
狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
没精打彩
形容精神不振,情绪低落
闲愁万种
闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
面目可憎
面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。用作贬义。一般作谓语、定语。
潸然泪下
潸然:流泪的样子。形容泪流不止。用作书面语。表示人流泪的样子。一般作谓语。