形容学生对老师敬爱的成语有哪些

有说有笑
〖解释〗连说带笑。形容十分欢快。

好为人师
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。含贬义。形容不谦虚；喜欢以教导者自居。一般作谓语、定语、宾语。

漠然置之
漠然：冷淡的样子；置：放；搁置。毫不关心地把事情搁到一边；形容对人或事态度冷淡；不关心；不理不睬。用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

粮多草广
比喻战备物资充足联合式；作谓语、定语；含褒义粮多草广的意思

一字之师
改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。一般作宾语。

千方百计
方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。用作褒义。多用于想尽办法。①谓词性；一般作状语。②体词性；一般作宾语。

终身大事
终：从开始到末了。关系到一辈子的大事情；多指男女婚嫁而言。一般作谓定、定语。

奉若神明
奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。含贬义。作定语时；一般要在前面加助词“被”；不能直接带宾语；用作谓语时前面一般要有作状语的词短语；如“对××”。一般作谓语、宾语。

抗颜为师
抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

必恭必敬
必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。有时含讽刺意味；形容伪善的态度和谄媚的丑态。一般作谓语、定语、状语。

师严道尊
为师之道要尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”

东拼西凑
东一点、西一点零零碎碎地拼凑起来含贬义。一般作谓语、宾语、状语。

耳提面命
不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。一般是长辈对晚辈。作谓语、定语、状语。

焚香顶礼
犹焚香礼拜。

师道尊严
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

暴风骤雨
暴：突然而猛烈的；骤：急速。来势急速而猛烈的大风大雨。有时比喻声势浩大；发展迅速的运动。常形容迅疾而猛烈的风雨或群众运动。常和“急风暴雨”通用。一般作主语、宾语。

不可一世
可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。含贬义。形容狂妄自大到了极点。一般作谓语、定语、补语。

良师益友
良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。含褒义。多用于善于教诲和热心帮助他人的人。一般作主语、宾语、定语。

开山祖师
原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。一般作主谓、宾语、定语。

能者为师
会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

恭而有礼
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

尊师重道
尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。用作褒义。一般作定语。

老师宿儒
宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

焚香礼拜
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。

肃然生敬
〖解释〗形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

恨之入骨
之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。形容怀恨到了极点。所恨的程度；比“切齿痛恨”为还。一般作谓语。

良师诤友
良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。含褒义。一般作宾语。

教无常师
受教不必有固定的老师。补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师

肃然起敬
形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。用作褒义。用来形容看到、听到或想到某人的动人事迹后；表现出的恭敬、钦佩的神态和心情。一般作谓语、定语。

负驽前驱
背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

研桑心计
研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

毕恭毕敬
形容十分恭敬的样子联合式；作状语、定语；形容人的态度