形容品质有保证的成语

摘要:形容品质有保证的成语有哪些?形容品质有保证的成语主要有:绝世超伦、德厚流光、怀瑾握瑜、无出其右、一世龙门、加人一等、首屈一指、青天白日等34个成语。

赤子之心
赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

人中之龙
比喻人中豪杰。

矫矫不群
矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同。形容高超出众,不同一般。偏正式;作定语;指卓异出众

不同流俗
流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

德厚流光
德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。联合式;作谓语;指德泽深厚使子孙受益

不欺暗室
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。动宾式;作谓语;形容不做亏心事

山高水长
象山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。联合式;作谓语、宾语;含褒义

无出其右
出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。复句式;作定语、谓语;含褒义

年高德劭
劭:美好。年纪大;品德好。多用于书面语。一般作谓语、定语。

一世龙门
一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。一世龙门的意思

头角峥嵘
头角:比喻青年人显露出来的才华;峥嵘:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。主谓式;作谓语;含褒义,用于年轻人

死而后已
已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。用作褒义;用于称颂人。一般作谓语、宾语、分句。

铁中铮铮
铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。偏正式;作谓语、定语;含褒义

精金良玉
比喻人品纯洁或物品精美。

风流人物
风流:指英俊的;杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。多含褒义。常用指代表现不俗、举止潇洒、有杰出贡献的人;有时也用于指放荡不羁的人。一般作主语、宾语、定语。

伏龙凤雏
伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期着名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

蕙心纨质
心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。联合式;作谓语、定语;含褒义,比喻品行高洁

厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。联合式;作谓语、定语;指厚德育人

桂林一枝
桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。偏正式;作宾语;称誉人才学出众

见危授命
在危急关头勇于献出自己的生命。连动式;作谓语;指在危急关头勇于献身

良金美玉
比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。联合式;作宾语;比喻人道德品质极好

鹤鸣之士
指有才德声望的隐士偏正式;作主语、宾语;指有才德声望的隐士

敬老慈幼
敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。联合式;作谓语、定语、宾语;指尊敬老人,爱护儿童

鹤立鸡群
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。含褒义。用来表示不平凡的人。一般作宾语、定语、状语。

拾金不昧
昧:隐瞒;金:原指金钱;现泛指钱物;拾到东西不藏起来据为己有。用作褒义。作定语时常和“品质”、“品德”等配合使用。一般作谓语、定语。

青天白日
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。联合式;作宾语、分句;指大白天

首屈一指
扳指头计数;首先弯下大拇指;表示第一。指居第一位。引申为最好的。用作褒义。形容个人;集体或物是最好;最优秀的。一般作谓语、定语。

高情远致
高、远:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。联合式;作谓语、定语;指高尚的品格或情趣

补天浴日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。联合式;作定语;用于挽救危险的局面

绝世超伦
绝:类。冠绝当世;出类拔萃。形容某人的德行才艺出类拔萃;举世无双。多用于形容非凡的成就或不寻常的盛况。一般作谓语、宾语。

加人一等
加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。偏正式;作谓语;比喻学问才能等超过一般人

昆山片玉
昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。联合式;作宾语、定语;比喻珍贵稀有之物

明德惟馨
明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。偏正式;作谓语、宾语;含褒义

怀瑾握瑜
瑾、瑜:美玉。怀里揣着瑾;手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。一般作主语、谓语。