形容人非常孝顺的成语有哪些

摘要:形容人非常孝顺的成语有哪些?形容人非常孝顺的成语主要有:孝子贤孙、慈乌反哺、问安视膳、进德修业、寸草春晖、入孝出悌、椿萱并茂、彩衣娱亲等34个成语。

承欢膝下
承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

爱老慈幼
慈:慈爱。爱护老人与儿童作谓语、定语、宾语;指人很有礼貌

入孝出弟
见“入孝出悌”。

罔极之恩
罔:无,没有。极:尽头,到头了。恩:恩情,恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。

竭尽心力
〖解释〗竭:尽,用尽。用尽全部力量。

披麻带孝
服重孝。披麻带孝的意思

温凊定省
冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。语本《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”

舐犊情深
比喻对子女的慈爱。联合式;作谓语、定语;含褒义

寸草春晖
寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重;儿女难以报答。一般作主语、谓语。

舐犊之爱
舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。

乌鸟私情
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

问安视膳
每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

扇枕温被
形容对父母十分尽心。

慈乌反哺
【出处】元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”【解释】慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩【示例】阿英《花鸟争奇》:“~,有母子爱。”【故事】

老牛舐犊
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。常含褒义。一般作主语、定语。

父慈子孝
父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

入孝出悌
语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

戏彩娱亲
比喻孝养父母。

孝子贤孙
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。联合式;作主语、宾语;含褒义

晨昏定省
晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。主谓式;作谓语;指子女慰问父母

彩衣娱亲
传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

孝子顺孙
指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。联合式;作宾语;含褒义

进德修业
修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。多用作勉励进步之语。一般作谓语、宾语。

老莱娱亲
〖解释〗表示孝顺父母。

礼义廉耻
有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。一般作宾语。

骨肉相连
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。形容关系极其密切。一般作谓语、定语。

菽水承欢
指供养父母,使父母欢乐。联合式;作谓语;指奉养父母

昊天罔极
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大;要报答而无可报答。一般作谓语。

恩重如山
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。褒义;多作感激之辞。一般作谓语、定语。

椿萱并茂
椿:一种乔木;传说长寿;喻父亲;萱:萱草;传说能使人忘忧;喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。含褒义。用于父母健在;有时用“兰桂齐芳”连用。一般作宾语。

母慈子孝
母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

孝子爱日
谓珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

冬温夏凊
凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。联合式;作宾语、补语;指冬暖夏凉

王祥卧冰
王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。