形容特别干净的四字成语

面目全非
面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。多用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

六根清净
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念

洁身自好
洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。用在形容人不与世同流合污方面；也有用于只顾自己；不关心别人方面。一般作谓语、宾语、定语。

大公无私
一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。多歌颂人的优良品质和秉公处理事情。一般作宾语、定语、状语。

明白了当
形容说话或做事干净利落。

明哲保身
明哲：明智；通达事理。指洞察事理、聪慧明智的人善于保全自己。也指为了个人得失不坚持原则；与世无争。含贬义。一般作谓语、定语。

不染一尘
形容清高廉洁。同“一尘不染”。

纤尘不染
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

窗明几净
几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。可用来形容房间；多用于书房。一般作谓语、宾语、定语。

干净利索
快速彻底，不拖泥带水。

廉洁奉公
廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。含褒义。一般作定语、谓语。

寡廉鲜耻
寡、鲜：少；廉：廉洁；不贪污；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。用作贬义。现多用来形容没皮没脸；不知羞耻。一般作谓语、宾语、定语。

浅尝辄止
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、定语。

五颜六色
色彩鲜艳繁多；非常美丽。多用来形容鲜花、商品、服装、景物等的花色繁多。一般作谓语、定语。

万象更新
事物或景象改换了样子；出现了一番新气象。万象：宇宙间的一切景象。用作褒义。多用来形容景象或事物发生变化；呈现出新的气象。一般作谓语、宾语、定语。

冰壶秋月
冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

冰清玉润
象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

冰肌玉骨
像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。有时用来形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。一般作谓语、定语。

明窗净几
形容室内明亮、整洁。联合式；作谓语、定语；形容室内明亮、整洁

焕然一新
焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。含褒义。运用范围广；从具体的景物到抽象的面貌都能用。一般作谓语、宾语。

故我依然
故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

焕然如新
见“焕然一新”。

冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式；作定语；形容人品纯洁

老调重弹
调：调子；曲调。陈旧的曲调重新弹奏。比喻已经说过的话再说过；也指说话或文章没有新意。含贬义。一般作谓语、宾语。

干净利落
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

举步生风
形容走路特别快或办事干净利索。

冰清玉粹
比喻德行高洁。

文房四宝
俗指笔、墨、纸、砚。偏正式；作主语、宾语；指笔、墨、纸、砚文房四宝的意思

光明磊落
磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。用作褒义。常跟“襟怀坦白”通用；也可连用；以加强语气。一般作谓语、定语、状语。

冰壸秋月
喻人品德清白廉洁。宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”《宋史·李侗传》：“愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。”

黑白分明
黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。多含褒义。比喻两者反差极大；好坏区分明显。也形容字迹、画面清楚。一般作谓语、定语。

面目一新
一下子出现了崭新的面貌。用做褒义。一般作谓语、定语、补语。

六尘不染
佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净