形容女人有孝心的四字成语

敬恭桑梓
热爱故乡和尊敬故乡的人动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人

入孝出弟
见“入孝出悌”。

扇枕温衾
同“扇枕温席”。

父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

彩衣娱亲
传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

寿山福海
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。联合式；作宾语；用于祝人长寿多福

敬老尊贤
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。

寿比南山
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。

求忠出孝
谓寻求忠臣必于孝子之门。语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”求忠出孝的意思

寝苫枕块
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

披麻戴孝
指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

爱老慈幼
慈：慈爱。爱护老人与儿童作谓语、定语、宾语；指人很有礼貌

送往事居
往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。联合式；作谓语、宾语；含褒义

骨肉相连
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。形容关系极其密切。一般作谓语、定语。

承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

晨昏定省
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。主谓式；作谓语；指子女慰问父母

恩重如山
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。褒义；多作感激之辞。一般作谓语、定语。

披麻带孝
服重孝。

母慈子孝
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

升堂拜母
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

返哺之恩
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

菽水承欢
指供养父母，使父母欢乐。联合式；作谓语；指奉养父母

父严子孝
父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

恩逾慈母
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

冬温夏清
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

藉草枕块
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

舐犊情深
比喻对子女的慈爱。联合式；作谓语、定语；含褒义

椿萱并茂
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。含褒义。用于父母健在；有时用“兰桂齐芳”连用。一般作宾语。

慈乌反哺
【出处】元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”【解释】慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩【示例】阿英《花鸟争奇》：“～，有母子爱。”【故事】

入孝出悌
语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。

骨肉至亲
指关系最密切的亲属。