形容礼节礼貌的成语

诚心诚意
诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。含贬义。用于人；指十分真挚、诚恳、毫无虚伪。一般作谓语、宾语、定语。

和颜悦色
颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。用以形容人态度和蔼；微露喜悦之色。含褒义。一般作状语。

不骄不躁
骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。指处事态度谦虚；头脑冷静。一般作谓语、定语。

程门立雪
旧指学生恭敬受教。比喻尊师。偏正式；则谓语；比喻尊师重教

礼仪之邦
礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。一般作宾语。

落落大方
落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。用于褒义。用来形容人的心胸开阔；言谈举止潇洒自然。一般作谓语、定语、补语。

敬贤爱士
尊重和爱护有才德的人。

不磷不缁
磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

不矜不伐
矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。形容谦虚谨慎。一般作谓语、状语、定语。

矩步方行
行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

戒骄戒躁
戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。含褒义。用来勉励人严格要求自己的用语。一般作谓语、宾语、定语、分句。

口无择言
谓出口皆合道理，无需选择。

礼为情貌
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

必也正名
指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

敬贤礼士
礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

茅庐三顾
见“草庐三顾”

蛮横无理
野蛮横暴；不讲道理。含贬义。一般作谓语、定语、状语。

互为表里
甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。主语必须指两个以上的事物；否则就必须有表示对象的介宾短语与之配合运用。一般作谓语。

父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

不卑不亢
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。多用作褒义或中性。指对人的态度彬彬有礼或言语有分寸。一般作谓语、定语。

不屈不挠
屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。含褒义。一般作谓语、定语、状语。

平易近人
平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。多用于形容不摆架子；对人谦虚；易于亲近别人方面。一般作谓语、宾语。

低首下心
首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。联合式；作谓语；含贬义

泣血稽颡
稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

赐茅授土
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。赐茅授土的意思

好好先生
指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。常与表示人的名、代词并列作主语同位语；或作“做”、“是”的宾语。含贬义。一般作主语、宾语。

不破不立
破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。指不对旧事物进行批判和革命；新事物就不能确立和发展。一般作分句。

打躬作揖
打躬：两手向上合抱；作揖：合手向下行礼。指旧时男子见面恭敬行礼；也形容恭顺的样子。联合式；作谓语、定语；含贬义，形容恭敬谦让的样子

良禽择木
比喻贤者择主而事。主谓式；作宾语；比喻贤者择主而事

丑态百出
丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。用作贬义。可用于个人形象；也可用于群体形象。一般作谓语。

倒屣相迎
屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。偏正式；作谓语；形容热情欢迎宾客

竭诚相待
竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。

不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目标。一般作谓语、定语、状语。

出言不逊
言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”含贬义；用来指说话傲慢无礼；出口伤人。一般作谓语、定语、状语。