形容不够孝顺的成语有哪些

寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意；难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。比喻父母恩深情重；儿女难以报答。一般作主语、谓语。

椿萱并茂
椿：一种乔木；传说长寿；喻父亲；萱：萱草；传说能使人忘忧；喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。含褒义。用于父母健在；有时用“兰桂齐芳”连用。一般作宾语。

骨肉至亲
指关系最密切的亲属。

晨昏定省
晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。主谓式；作谓语；指子女慰问父母

不徇私情
徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

目无尊长
不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼

恩重如山
恩情像高山一样厚重；形容恩义极为深重。褒义；多作感激之辞。一般作谓语、定语。

寿比南山
南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。

送往事居
往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。联合式；作谓语、宾语；含褒义

狂妄自大
狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。含贬义。多用于那些实际上没有什么本领和才能；却以为了不起的人。一般作谓语、宾语。

顾复之恩
顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

人情世故
世故：处世的经验。指为人处世的习惯、道理。用来形容个人与他人相处的关系。一般作主语、宾语、定语。

普渡众生
众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。常用来形容佛家子弟。一般作谓语、定语。

敬老尊贤
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

六亲不认
六亲：父、母、兄、弟、妻、子。不认所有亲属。形容不通人情世故；也指对谁都不讲情面；不徇私情。常含贬义。一般作谓语、定语。

父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

冬温夏清
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

老莱娱亲
〖解释〗表示孝顺父母。

扇枕温衾
同“扇枕温席”。

菽水承欢
指供养父母，使父母欢乐。联合式；作谓语；指奉养父母

寿山福海
寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。联合式；作宾语；用于祝人长寿多福

升堂拜母
升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

礼义廉耻
有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。一般作宾语。礼义廉耻的意思

承欢膝下
承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

寝苫枕块
苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

爱老慈幼
慈：慈爱。爱护老人与儿童作谓语、定语、宾语；指人很有礼貌

赤子之心
赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。含褒义。现多用来指报国之心。一般作主语、宾语。

返哺之恩
返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

恩逾慈母
逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

藉草枕块
藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

入孝出悌
语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。

扇枕温被
形容对父母十分尽心。

骨肉相连
像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。形容关系极其密切。一般作谓语、定语。

敬恭桑梓
热爱故乡和尊敬故乡的人动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人