形容自己的成语

霸道横行
横行霸道，蛮横无理

背恩忘义
背：背叛。辜负别人对自己的恩义。

背信弃义
背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。多用于揭露、指责、谴责的场合。一般作谓语、定语。

黯然失色
黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。多用于两个事物相比之下；原来不差的显得差了；差的显得更差了。一般作谓语、宾语。

便宜行事
便宜：方便合适；行事：处理事情。指根据实际情况或临时变化；不必请示自行处理的事情。根据具体情况；自行采取适当处理方式。一般作主语、宾语。

冰清玉润
象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

百年树人
百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。用于表达人才造就不易；要有长远计划。一般作谓语、定语。

八面玲珑
玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。含贬义。有讽刺意味；多用于能讨好各种人物的人。一般作谓语、定语。

褒善贬恶
对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

闭月羞花
闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。常用来形容女子的容貌美。一般作谓语。

悲天悯人
悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。形容对社会的腐败和人民的疾苦；感到悲愤和不平。有时含讽刺意味。一般作谓语、定语、状语。

爱惜羽毛
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。动宾式；作谓语；比喻珍惜自己的名声

别具只眼
具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。动宾式；作谓语；指见解独特

冰肌玉骨
像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。有时用来形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。一般作谓语、定语。

冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。联合式；作定语；形容人品纯洁

黯然销魂
黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。多用于形容人悲伤或愁苦。一般作谓语、宾语、定语。

冰壶秋月
冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。比喻品格高尚。一般作谓语。

冰雪聪明
比喻人聪明非凡。主谓式；作谓语、定语；形容人很纯洁聪明

悲痛欲绝
绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。多指亲人去世这类极其不幸的事情引起的极度悲哀；万分伤心的感情。一般作谓语、定语、补语。

八斗之才
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

百无一能
什么都不会做。

冰清玉洁
清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作谓语、状语。

八面见光
形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。主谓式；作谓语、定语；形容人际关系处理得很好

抱诚守真
抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

卑鄙无耻
形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

别树一帜
别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。用于另创局面。一般作谓语、定语。

拔刀相助
拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。用于仗义打抱不平。一般作谓语、定语。

蔽聪塞明
蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。蔽聪塞明的意思

碧血丹心
碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。现多用来称颂为正义事业而牺牲的烈士。一般作谓语、宾语。

俾昼作夜
俾：使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐连动式；作谓语；形容不分昼夜干某事

饱食终日
终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。形容人什么事也不做。多与“无所用心”、“无所事事”连用。一般作谓语、定语。

悲愤填膺
填：充填；塞满；膺：胸。悲痛和愤怒充满胸膛。常用于仁人志士的正义之举；用作褒义。一般作谓语、定语。

别具一格
格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。多用于文学、艺术、书法等方面；也用于其他。一般作谓语、定语。

辩才无碍
碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。主谓式；作谓语；形容言辞流畅，能言善辩