形容丢弃的成语

脱胎换骨
原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。用作褒义。一般作谓语、状语。

带牛佩犊
原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

振衣濯足
濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

持之以恒
持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。多用来表示人长久不变的意志；跟“锲而不舍”；可以通用或连用。一般作谓语、状语。

卖剑买牛
卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。含褒义。一般作谓语。

痛自创艾
〖解释〗指彻底地改正自己的过错，重新做人。

锲而不舍
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

痛湔宿垢
〖解释〗犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。

成败得失
得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。联合式；作主语、宾语；指成功、失败、得到与失去

舍近务远
〖解释〗放弃近的，谋求远的。

丢卒保车
本是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的。联合式；作谓语；含褒义

功亏一篑
（筑九仞高的土山）由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。指功败垂成的意思。一般作谓语。

弃易求难
丢掉容易的而寻求困难的。弃易求难的意思

不可收拾
收拾：整理。原意是没法归类整顿；后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。含贬义。多用来形容事物破坏得十分严重。有时也指感情等无法控制。一般作谓语、定语、补语。

半途而废
半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。比喻做事有始无终。多用于事业上、工作上；也用于学习上。一般作谓语、状语、定语、补语。

弃文就武
放弃文业，改从武事。

坚持不懈
懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。多形容做事能持之以恒。一般作谓语、宾语、定语、状语。

诗礼传家
谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

痛改前非
彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。用作褒义。用于犯了错误的人。一般作谓语、定语。

绝仁弃义
绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

卖刀买犊
刀：武器；犊：牛犊。指卖掉武器，从事农业生产

无为而治
无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

绝圣弃智
圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。联合式；作谓语；指摒弃聪明智巧

荣华富贵
荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。多用于财富。现多含讽刺意味。一般作谓语、宾语、定语。

壹败涂地
〖解释〗指彻底失败，不可收拾。

有始无终
有开始；没有结尾。指做事不能坚持到底。用作贬义。用来指做事不能坚持始终。一般用作谓语、定语、宾语。

一扫而空
一下子便扫除干净；全部没有了。用作贬义。在短时间内；被扫除得一点不留。一般作谓语。

痛悔前非
〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。

善始善终
做事情有好的开头；也有好的结束。用作褒义。多用在结尾阶段；强调事情要做完做好。一般作谓语、定语。

另起炉灶
另：另外。另外重支炉灶。比喻放弃原来的；另外从头做起。多用于做事。一般作主语、谓语、定语。

删华就素
放弃荣华富贵而过简朴生活。

浅尝辄止
浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。用作贬义。多用于书面语。一般作谓语、定语。

洗髓伐毛
〖解释〗清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

移根换叶
〖解释〗比喻彻底变换处境。