形容生活烦恼的成语

摘要:形容生活烦恼的成语有哪些?形容生活烦恼的成语主要有:唉声叹气、长吁短叹、愁山闷海、竭智尽忠、不知去向、闷闷不乐、多愁善感、灰身灭智等33个成语。

咳声叹气
因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音联合式;作谓语、定语;指不如意而叹息

达观知命
〖解释〗达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。

牢骚满腹
一肚子委曲、不满的情绪。补充式;作谓语、补语;形容人的不满情绪

六根清静
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

不堪其忧
忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。

六根清净
六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念主谓式;作谓语、定语;比喻已没有任何欲念

闷海愁山
忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。

分星擘两
详细分说;清楚,明白。

多愁善感
善:容易;好(hào);感:伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。一般作谓语、定语。

唉声叹气
唉声:叹气声;因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。含贬义。用于忧愁、伤感、烦闷、痛苦、悔恨或有不如意的事情而发出的叹息。一般作谓语、状语、补语。

好肉剜疮
比喻无事生非,自寻烦恼。偏正式;作谓语;含贬义,比喻无事生非

灰身灭智
佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

鼎成龙去
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

禅絮沾泥
比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

两耳塞豆
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。两耳塞豆的意思

废书而叹
因有所感而停止读书。

采兰赠药
兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。联合式;作谓语;表示男女相爱

愁潘病沈
〖解释〗泛指烦恼和疾病。

脑满肠肥
脑满:指肥头大耳;肠肥:肠子脂肪多;体胖。指由于生活舒适;终日无所事事;养得大腹便便;肥头大耳的样子。含贬义;多用来形容不劳而食或饱食终日、无所事事的人。一般用作谓语、定语、补语。

灰身泯智
见“灰身灭智”。

怅然若失
怅然:失意;懊恼。形容因不如意而心情沮丧;好像丢了什么似的。用于心情愁苦;仿佛丢失了什么。一般作谓语、定语。

眉头不伸
形容忧愁烦闷的样子。

愁眉不展
展:舒展。心里忧愁;双眉紧锁;不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。可用来形容忧愁;心事重重的样子。一般作谓语、定语、状语。

卑鄙无耻
形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。用于品质恶劣的个人或集团。一般作谓语、定语。

愁眉锁眼
锁:紧皱。愁得紧皱眉头,眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

竭智尽忠
竭:尽。用尽智力,竭尽忠诚。

闷闷不乐
闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。用于人因有不如意的事而不快活。一般作谓语、定语、状语。

愁山闷海
忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。

大失所望
原来的希望完全落空。形容非常失望。以怀抱希望的人为着眼点;可用于对人、对事、对物。一般作谓语、定语、状语。

瞑思苦想
绞尽脑汁,苦思苦想联合式;作谓语;含褒义

豆重榆瞑
原指多吃大豆使人发胖,吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。

不知去向
不知道到哪里去了动宾式;作谓语;形容找不到某人或事物

长吁短叹
吁:叹气。长声、短声不住地叹气。多为人心情烦闷、郁结不舒的表现。也作“短叹长吁”。用来形容人有不如意的事;忧伤叹息的状况。一般作谓语、宾语、状语。