形容互相探讨的四字成语

不可告人
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。多用来形容居心叵测的不敢告人之事。一般作定语。

陈陈相因
陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。含贬义。比喻沿袭老一套；毫无改进、创新。一般作谓语、宾语、定语。

傍人篱壁
比喻依赖别人。动宾式；作谓语、宾语；指依靠别人

表里相济
表里：指内外；济：救助。指内外互相补充

傍人篱落
比喻依赖他人。

暗约私期
约：约定；期：约会。暗中私自相互约定作谓语；指暗中约定

拆东补西
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。

鳌鸣鳖应
比喻声气相通，互相感应。鳌鸣鳖应的意思

暧昧之情
行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

出门合辙
按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需

表里相应
内外互相应合。

冰山易倒
〖解释〗冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。

傍人门户
傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。形容依赖他人；不能自立或自主。一般作谓语、宾语。

百家争鸣
百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自着书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。比喻允许各种学术流派发表意见。常同“百花齐放”连用。一般作谓语、宾语、定语。

拔毛连茹
比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。

帮虎吃食
比喻帮助恶人做坏事。

百无聊赖
百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。形容人空虚无聊；没有任何可以依托。一般作谓语、定语、状语。

彼倡此和
和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。

把臂徐去
互相挽着胳膊慢慢离开。

安危相易
易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

闭门合辙
犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。

表里相依
指关系密切，互相依存。

安危与共
共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

暗中倾轧
背地里互相排斥打击作谓语、宾语；指人背地斗争

八方呼应
八方：四面八方。形容各方面互相呼应；彼此配合。形容彼此呼应。

拔茅连茹
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。连动式；作谓语；比喻相互引荐

报李投桃
意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

尺竹伍符
本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。